《暂坐》之所以敢纯写一群女的，实在是我不自信使然。我以为写小说总要了解自己的，而带着困惑勾勒心中的世界，并且在困惑中终结，大致是因为对自己的写作手法谙熟于心吧。
我吃喝均随心所欲，想睡就睡。若是按照这样的观念生活，除非他的天性自然完好，否则便像一个黑点吞噬他的整个宇宙，少有这样的人，不过也确实有这样的人。
我看着那些老年人整天痴呆地坐着，便在心里想，我老了一定要保持内心的爱好，越发精益求精，想到这里我竟然不畏惧衰老，更有干劲了。
灵感来了一定要趁热打铁，思维的开悟受力而生发，一定是前期卯足了劲，若没有抓住机会持续深入，过后不久又只能流于表层。表层是蛮荒地域。
中国的那些电视，像钻进肚子里的蠕虫，吞噬人的能量，使人变得软弱而无知。
应该写一些对人们有启发的东西，哲学性的思考那就算了。比如我会在故事里写：如果你想让他们帮助你，你必须得让他们喜欢你。这是一位女士对一位男士说的话，他的行为并不讨巧。我喜欢这样写故事，过程很快乐。
我这人压根不适合做笔记，一写写画画人就犯傻，可能这也是天资的显现，新闻有说喜欢工作时发短信、回邮件的人智商直接下降十个百分点，可能也包括了做笔记这个情况。
尽管从小就熏陶着“学而时习之”，也验证了儒家思想终归是一种教化，作为一个民族文明的底蕴不置可否，需要辩解的是思想家和哲学家还是有所不同的，思想是文化的载体，哲学是科学的前身，我爱思辨爱论理，但不能挖了路基盖楼房，否则也是闭塞不通。
不知道怎么回事很想吃东西，作家说《长日将尽》，我怎么一本书也看不下去。年轻的他一边旅行一边写日记，而我几乎囊袋空空睡在班车上啜泣。我的心里默念要镇静镇静，看着字里行间，仿佛得到了休憩。
人文学科是文学与科学的交叉学科，而科学对文学的意义便是对社会科学的辐射，作家的社会科学观是一部伟大文学作品的精神支柱。
读书老想读得更多读得更快反而害了自己，精斟细酌、放慢节奏，能缓解生活压力。
我一直鞭策自己读书，但毛主席他能兴致勃勃地读书，挤时间，勤钻研，生病的时候也能做到手不释卷，这不是意志力，而是乐学、乐思，乐在其中。
当新的一天开始，我总是无事可做，读书不肯动脑筋，书写耐不住寂寞，自律是点金石，如果有一种能令人快乐的写作方式，我也试着作别兵荒马乱的生活。
我学习的困难发生在一天的开始，一想到整个上午或下午都要坐在书房里，我就望而生畏，有时候看书久了往往想随便翻翻草草浏览，原来这是注意力从集中模式到漫反射模式的切换，我竟然责怪自己做得不够好。
作家的演讲就像写文章一样流利，很喜欢读七堇年的书，人也是亭亭玉立的样子。我以前在书店卖书也常常迟到，就像她说的那位朋友一样，反正是迟到了，还不如慢慢吃完早餐，去公司有很大的罪恶感，怕被批评，而且我的性质恶劣，屡教不改。
我看到标题“有规律地锻炼记忆力”，以为是教人脚踏实地、循序渐进的什么箴言，看到一半的时候我后悔点错了，不过我做事情善始善终。她讲的没有任何意义，“记忆”与“技巧”勾当就是卖弄。
看了一个阅读的小教程。我当然选择电子书阅读，不过我喜欢把字体调得很小，甚至一页字的密度超过了纸质书，小字看起来赏心悦目，更有助于帮我沉浸其中。另外很同意他们说的一个观点：读书的时候不要回头看，浪费时间又影响效率。
有篇文章尽管读完了，但是我不善长作分析，更像捕风捉影，貌似白忙活一场，其实挺充实，不必再碰这类文章。
一度我受够了运动性不安的烦恼。人类的大脑高度发达不是因为运动，而在于能空出更多时间做安静的有创造性的思维活动，比如高端人士与农民工的区别，守静是变得更优秀的基本要求。
多转动眼球不仅不能锻炼眼肌，而且是幼稚的行为，人的注意力和专注力都反映在眼睛的活动上，这样的建议无疑使人精神分散，只有小孩子才会玩斗鸡眼，眼睛是心灵的窗户，人应该变得深沉。
近来写了蛮多感悟，由于实在找不准写作的方向。不过大致清楚阅读自己需要的书，那些我能找得到话题的书。也许我潜意识里是不喜欢写景状物的，不过读了那么多书，对自己本身的研究真的是太少了。
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