SRI第五期，第三阶段（第一天上午）（L：卢老师；M：木梵老师；A：学员）
15:00一17:00身体练习的重要性
L：前面我们很多学习用在内在解离上，我们想让意识去转化的话，身体是非常非常重要的一关，身体根本绕不过去，无论你在头脑里面累积了多大的智力，如果你的身体没有完全的整顿好，没有打开的话，身体会拉扯到你。因为我们的创伤也好，记忆也好，储存在我们的身体里面。我们的身体与我们的能量与我们的状态和我们的意识，它是连接在一起的。因此在接下来的两天会用大量的身体的工具帮助我们去转变。
我们练习过的动态静心就是一个很好的释放和清理能量的一个工具。
19:00葛吉夫介绍：葛吉夫是近代的一位开悟大师，俄罗斯人.在巴黎开辟了他的静养中心。
存在中心的教派
1道.苦行僧之道：用身体以练习身体为主
2.情感中心：宗教之道，含有一股满满的信仰之花。主要是围绕情感情感，去奉献主要就是精神上的一个解脱。
3.理智中心：瑜伽之道，围绕着知识头脑，围绕所有的思想思辨来进行的。
4.葛吉夫创建是融合了这三个中心。
比如，苦行僧之道发展的是身体，但是他忽略了情感之道。思想没有得到训练，头脑没有得到训练。只关注头脑的.身体和情感。没有得到训练。没有办法得到一个完整的整合。
所以在第4道里面格蒂夫提出，你永远是非常清醒的记得自己。你要分分秒秒的清醒的活着。
清醒意味着你不在这个中间迷失到任何一个中心里去。
有的时候有的人会迷失在他身体的感受中。比如头疼.脑热，头疼会毁掉你一整天的性质，一整天的情感，一整天的性质。有的人一天迷失在喋喋不休的头脑当中。迷失在评判当中。这全部都是你头脑当中的幻音。不断的像苍蝇一样在那嗡嗡嗡嗡，你还不断的在那里轻信与她，不断的被他牵着鼻子走，迷失在这个不太听话的理智中心。
有的人他会迷失在他的情感中心，不断的对内内疚，对外抱怨纠结等等……
所以一个人如果他要清醒的记得自己同时又要脱离这三中心，又要
葛吉夫教导我们质疑一切，不要相信一切，你要用你的第道的精神去证明它。
去体验它，去经验它。那才是真正属于你的智慧。葛吉夫是个有名的灵性大师又是个古董商，是个大厨师还是个机械工程师，还是个舞蹈家，还是个音乐家。还是个钢琴师。还是个非常出名的数学家。葛吉夫律动里面涉及了很多数学的逻辑在里面。
让一些开着劳斯莱斯来的人呢去挖坑道.挖到一半时就会告诉他们，要把坑填满，于是90%的人都气得走了。只剩下最后的很少的人。他说好了，我只教这10个人。
甚至他被评为是一位冷血的大师，或者无赖的大师。让一些人感觉到是一些无赖的事情。比如，嗯他告诉他的学生说7点来他的学生从7点开始等，一直等到晚上10.点了，他的学生说葛继峰老师在今天晚上的12点在另一个城市讲，于是呢，那500个人只剩下50个人，连夜两个小时赶到另一个城市，准时到达目的地。于是他的学生就告诉那些人说，葛吉夫先生今天晚上不出来演讲了。要到明天中午的12点，要在欧洲的另一个城市在那里演讲。于是这50个人当中。又还剩下了10%。还有5个人连夜赶火车，各种工具去到了另外一个城市，12点准时到。这时候葛吉夫先生真的出现了，说好我只给这5个人讲。让我最为触动的是，他是如何怎么训练他的意识的。我知道的故事是在他的老年发生的一场车祸。在他70多岁的时候，他发生了一场非常严重的车祸，他撞的几乎是血肉模糊。他的弟子见到他的时候，以为他可能活不了了，他没有去医院，他瘫在一个地方浑身血肉模糊，只剩下气息，他没有上医院治疗。
一个星期之后，他的弟子来看他的时候，他已经恢复一半了，他没有用任何的医疗条件，他自己已经完全恢复了一半了。
还有一次是他82岁的时候，那一次比这一次相对稍微好一点，但是82岁的高龄了，他的弟子不得不把他送到医院，送到医院以后他拒绝用止疼片，拒绝用所有的麻醉药，医生就对这样一个怪老头实行了一次没有麻药的手术。他告诉众人说，我早已学会了如何跟痛苦相处。所以他早就已经知道如何跟他的身体相处，也就是第七意识末那识，他早已经习得了。他早已经知道了如何和降服我们的深层潜意识。他做完手术之后一两星期以后，他完全的恢复到甚至比他以前还要年轻健康。
这是近代离我们不远的一位大师，他的经历中流传着一些这种很好玩的一些故事。
我自己练习觉察的能力，和觉知的能力是来源于葛吉夫律动的他是非常的强有力的一个工具。
一会我们练习葛吉夫律动，看看一些看似没有头绪，看似一些机械性的东西，它里面到底蕴含着一些什么？
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