中国的代称——九州
文/江俊博
学习过陆游的《示儿》、龚自珍的《己亥杂诗》,同学们都知道“九州”这个词是中国的代称,那么,“九州”是怎么来的呢?它的划分又是怎样的?
“九州”一词最早出现在《尚书·禹贡》中,这是我国第一篇区域地理著作,是战国人士托名大禹所作。篇首开宗明义:“禹别九州,随山浚川,任土作贡。”
文中记载,在洪水横流以后,大禹一面规划治水,一面根据山川形势、物产状况以及风俗习惯等,将天下划分为九州。这种行政区划打破了原始部落的限制,便于统一管理,是有重大意义的。《左传》《史记》等史料还记载,大禹命令九州贡献青铜,用来铸造了九鼎,然后将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,并用九鼎来镇压九州,代表至高无上的权利,自此以后,夏商周三朝都将其奉为象征国家政权的传国之宝。
有意思的是,九鼎到底是一尊鼎还是九尊鼎,至今没有定论。九州在不同的典籍中,划分也是不一样的。《尚书·禹贡》记载的九州分别是:豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。但在《尔雅·释地》中的记载,没有青、梁,而有幽、营,将青州合并入徐州,将梁州合并入雍州,以冀州之地分出营州和幽州。《周礼·变官·职方氏》中的记载,没有梁、徐,而有幽、并,因为武王灭殷商之后,将徐州合并入青州,将梁州合并入雍州,以冀州之地分出并州和幽州。
针对以上区别,有人认为:《尚书》所记为夏朝九州;《尔雅》所记为商朝九州;《周礼》所记为周朝九州。所谓“三代九州”。
除此之外,九州的划分还有许多说法,不胜枚举。但无论九州是以怎样的方式存在,从战国时期至今,九州都是中国最雄美的代称之一。
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后记:
必须要明确的是,在古文中,“九”常常虚指,用以形容数量大。例如九盘,形容道路弯弯曲曲;九令诸侯,是指多次命令诸侯。但在“九州”一词中却是实指。再来看“州”,它在金文中写作“A”,乍一看像英文字母,但其实是河流环绕的高地之形。古时中国大地降水丰沛,易有水灾,人们往往居住于高丘之上,因此,“州”就成为了居住区域的名称。《说文解字》也提到:“水中可居曰州”。 通俗来讲,九州,就是九个大型的陆地板块,可供人居住。
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