盗跖篇，《庄子》杂篇的第七篇。此篇主旨在于主张尊重人的自然本性。
第一章
写孔子试图说服盗跖从善，反被盗跖教导，抨击儒家思想假言伪行，无益于人。
1．孔子与柳下季为友，柳下季之弟名曰盗跖。盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。
孔子与柳下季是朋友，柳下季之弟名为盗跖。盗跖的随从有九千人，横行天下，侵暴诸侯。
2．穴室枢户，驱人牛马，取人妇女，贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。
穿室探户，抢人牛马，掳劫妇女，贪利忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。
3．所过之邑，大国守城，小国入保，万民苦之。
所经过的城邑，大国闭守城池，小国避入城堡，民众苦不堪言。
4．孔子谓柳下季曰：夫为人父者，必能诏其子；为人兄者，必能教其弟。
孔子对柳下季说：为人父者，必能劝诫他的孩子；为人兄者，必能教导他的兄弟。
5．若父不能诏其子，兄不能教其弟，则无贵父子兄弟之亲矣。
如果父亲不能劝诫孩子，兄长不能教导兄弟，则父子兄弟的亲情就不足以珍贵。
6．今先生，世之才士也，弟为盗跖，为天下害，而弗能教也，丘窃为先生羞之。丘请为先生往说之。
如今先生，世上有才之士，兄弟却是盗跖，为天下的祸害，却不能教导他，我私下为先生感到羞耻。我替先生去说服他。
7．柳下季曰：先生言为人父者必能诏其子，为人兄者必能教其弟，
柳下季说：先生说为人父者必能劝诫他的孩子，为人兄者必能教好他兄弟，
8．若子不听父之诏，弟不受兄之教，虽今先生之辩，将奈之何哉？
假如孩子不听父亲的劝诫，兄弟不接受兄长的教导，即使像先生这么能言善辩，又能将他奈何？
9．且跖之为人也，心如涌泉，意如飘风，强足以距敌，辩足以饰非。
且盗跖为人，心思涌泉，意念如风，强悍足以抵挡敌人，口才足以掩饰过错。
10．顺其心则喜，逆其心则怒，易辱人以言。先生必无往。
顺他心意则喜，逆他心意则怒，容易用言语侮辱人。先生千万不要去。
11．孔子不听，颜回为驭，子贡为右，往见盗跖。
孔子不听，让颜回驾车，子贡坐右侧，前往去见盗跖。
12．盗跖乃方休卒徒大山之阳，脍人肝而餔之。
盗跖正在大山的南面休整士卒，炒人肝食用。
13．孔子下车而前，见谒者曰：鲁人孔丘，闻将军高义，敬再拜谒者。
孔子下车走上前，见传命官，说：鲁国人孔丘，听闻将军高义，恭敬前来拜见。
14．谒者入通。盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠，曰：此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪？
传令官入内通报。盗跖听后大怒，目如明星，怒发冲冠，说：此人是否是鲁国的巧伪人孔丘？
15．为我告之：尔作言造语，妄称文、武，冠枝木之冠，带死牛之胁，多辞缪说，
替我告知他：你编造言语，妄称文、武，戴树枝般的帽子，围牛皮腰带，繁辞谬说，
16．不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，
不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以迷惑天下君主，
17．使天下学士不反其本，妄作孝弟，而侥幸于封侯富贵者也。
使天下学者不返归自然本性，假作孝悌之道，而侥幸求得封侯富贵。
18．子之罪大极重，疾走归！不然，我将以子肝益昼餔之膳。
你罪大恶极，赶快回去！不然，我将用你的肝当午餐。
19．孔子复通曰：丘得幸于季，愿望履幕下。谒者复通。
孔子再请通报接见，说：我有幸得柳下季推荐，希望到帐幕下拜见。传达者再次通报。
20．盗跖曰：使来前！孔子趋而进，避席反走，再拜盗跖。
盗跖说：让他前来！孔子快步走进帐幕，避席退步，再拜盗跖。
21．盗跖大怒，两展其足，案剑瞋目，声如乳虎，曰：丘来前！若所言顺吾意则生，逆吾心则死。
盗跖大怒，展开双脚，按剑瞪眼，声如乳虎，说：孔丘你上前！你所说，顺我心意则生，逆我心意则死。
22．孔子曰：丘闻之，凡天下有三德：生而长大，美好无双，少长贵贱见而皆说之，此上德也；
孔子说：我听闻，凡天下有三种德：出生至长大，美好无双，无论少长贵贱者见他皆欢喜，此为上德；
23．知维天地，能辩诸物，此中德也；勇悍果敢，聚众率兵，此下德也。凡人有此一德者，足以南面称孤矣。
才智包罗天地，能分辨一切事物，此为中德；勇猛果敢，聚众率兵，此为下德。凡人有此一德，足以南面称王。
备注：此篇整理于二0二四年八月读书笔札
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