《左传》哀公十一年记载：鲁国与齐国作战，鲁军兵败。
撤退时，作为统帅之一的孟之反留在后面继续抵抗敌军，掩护大部队安全撤退。
回到京城，大家都夸赞孟之反勇敢无畏，他豪不张扬，只是故意鞭打着马说：“非勇也，马不进也。”他不承认自己勇敢，把断后的行为归结为马走得太慢。事后也不以自己“低调”自居。
人们因此更加敬佩孟之反，不断传颂他的美德，并把他的勇敢和谦虚载入史册。
孔子也因此赞扬他不自夸的谦逊精神。
孟之反的故事告诉我们，一个人真正优秀的人，自己的优点不用说，别人也是看得见的。
越不张扬，越容易让他人刮目相看。假如生怕别人不知道自己的优点，到处说，那反而会让人瞧不起。
真正有成就且品德高尚的人，他们从不张扬、吹捧个人能力，也不会到处宣扬自己如何低调做人，只会接受各种艰难困苦的洗礼，踏实做好自己。
人无贵贱之分，但有贤、愚之别；
“调”无好坏之别，却有高、低之分。
为人太过高调，便是张扬，容易妄自尊大，目空一切，飞扬跋扈。
为人低调却不语者，言谈举止谦和而自信，低调却不失王者风范。
低调是一种境界，是成熟的标志，是为人处世的基调，但前提是你要有能力，要有足够的内涵，你才有资格做到“无伐善，无施劳”的低调做人做事，而不是自诩为“低调之人”。
“低调”本来就是一个高调张扬的词。在注意力稀缺的年代，别天天把“低调”挂在嘴边，你影响力范围都出不了自己社交范围的三公里，影响人数都不到500人，能随时都高调得起来吗？
嘴里常把“低调”一词挂嘴边，唯一的结果就是，你想干的，能干的，本该能得到的全部成了幻影。
低调，做出来才有力量，就像第一的甲木，越是扎根土地，踏实做事，越会成就第一的荣耀。
低调，说出来是一种自信心的匮乏，是掩饰自卑心态的表现，且很容易让自己的员工、亲人，甚至下一代在这些卑微的话语中，慢慢变得不自信，凡事都不知争取，从而活不出自己。
五行十天干中：
甲木最高，首要特征是争第一，人生目标就是不断追求高度，追求积极向上的成长。
己土主承载，最低，表面谦虚、不喜张扬、与世无争，内心却有至高的追求和向往。
修养高的甲木才能够低下高傲的头，谦虚做人，低调做事，却毫不自夸。
修养高的己土才能做到真正的谨慎，谦逊，人缘好，脚下踏实目标高远。
最高的甲木和最低的己土相合，成就最擅长表达的“沟通之合”。不管你是甲木还是己土，不要再用“低调”来掩饰自己的“词穷”，学习良好的沟通技巧，挖掘甲己合表达天赋，才能最终成就自己的理想。
这世界很有趣，有的时候不是你不对，不是你没理，而你是没有词，只是输在了一张嘴巴上，仅此而已，所以有个词叫理屈词穷，但不究竟，更合适的有可能是“词穷理屈”。
所以，学会好好说话，说好话，是我们必备的能力之一。
今日灵感来源：益友老师知识星球《我把一切告诉你》第984个主题“‘混’社会新认知：不说你不会，也不要说‘低调’”。
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