1. 失羊的比喻（4～7）
九十九只羊代表文士和法利赛人，失去的一只象征一个税吏或一个承认己罪的人。当牧羊人发现失去了一只羊，就把那九十九只撇在旷野，去找那失去的羊。找到那只羊，就把它扛在肩上，带回家去了，这意味救的羊享有尊荣和亲密的地位。
牧羊人因找着迷失的羊便召唤朋友邻舍来为他救回失去的羊一同欢喜，这表示救主看见罪人悔改的喜乐，却没有为九十九个从不承认自己失丧的罪人欢喜。可见，不是有些人不需要悔改。而是所有人都是罪人，所有人都必须悔改才能得救。
2. 失钱的比喻（8～10）
比喻中，这个妇人为何这样迫切的找寻这个一块钱呢?因为那 一块钱是有价值的，相当于当时一天的工资。失落的钱对于它的主人而言，等于失去了它存在的价值。
一个失落的人，也是如此。当人的生命落在黑暗里，又被罪所捆绑，就掩盖了人生的价值与意义，变为无用而虚空。因此，从亚当失落时，神就开始找人， 一直找到今天，祂仍然没有放弃寻找人。
3. 浪子的比喻（11～24）
在这个浪子的故事里，父亲（天父）与大儿子（法利赛人）的反应成为对比。父亲是乐于宽恕和满有喜乐的：(1)看见，眼动了；(2)动了慈心，心动了；(3)跑去，脚动了；(4)抱着，手动了；(5) 连连与他亲嘴，口动了。本应动怒的天父，却动了慈心，以眼、心、脚、 手、口来表达祂温暖慈爱的接纳。大儿子则是不愿意宽恕和满怀仇恨的，他们认为自己为神牺牲又做了很多善事，所以他们为罪人被迎接到神的国里而愤愤不平。
对神来说，每一个人都同样珍贵，祂因人的失丧而伤心；也因人的悔改，归回神家而喜乐。因此，每一个接受 基督的救恩的人，恢复了神儿子的地位，在神的眼中乃是死而复活，失而又得的。所以，我们每一次的回头，每一次的顺服，都会叫神的心快乐起来。
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