诸恶莫作，众善奉行。"性之本体原是无善无恶的，发用上也原是可以为善，可以为不善的，其流弊也原是一定善一恶的。"王阳明认为，人性本来是无善无恶的，所谓善恶都是人心造成的区别，至善无痕，所以其出发点可以为善，可以为不善。一切都是心为主宰。
常人之心和圣人之心是相同的，常人是因为蒙受私欲，才不及圣人之心明净。仁，不仅是修养要达到的境界，也是人心之本体。
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