有無相生
天下皆知美之为美,斯恶(è)矣;皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和(hè),前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作而弗(fú)始,生而弗有,为而不恃(shì),功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
本文标题:道德经 第二章
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