素问·至真要大论（十五）74-15
帝曰:胜复之变，早晏何如?
岐伯日:夫所胜者，胜至已病，病已愠愠，而复已萌也。夫所复者，胜尽而起，得位而甚，胜有微甚，复有少多，胜和而和，胜虚而虚，天之常也。
帝曰:胜复之作，动不当位，或后时而至，其故何也?
歧伯日:夫气之生，与其化衰盛异也。寒暑温凉盛衰之用，其在四维。故阳之动，始于温，盛于暑;阴之动，始于清，盛于寒。春夏秋冬，各差其分。故《大要》曰:彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒，谨按四维，斥候皆归，其终可见，其始可知。此之谓也。
帝曰:差有数乎?
岐伯曰:又凡三十度也。
帝曰:其脉应皆何如?
岐伯曰:差同正法，待时而去也。《脉要》日:春不沉，夏不弦，冬不清，秋不数，是谓四塞。沉甚日病，弦甚日病，涩甚日病，数甚日病，参见日病，复见日病，未去而去日病，去而不去日病，反者死。故曰:气之相守司也，如权衡之不得相失也。夫阴阳之气，清静则生化治，动测苛疾起，此之谓也。
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本文标题：《黄帝内经》229素问74-15
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