美文网首页文魁大脑实用记忆案例集
【文魁大脑实用记忆第二期】孙启源第18次

【文魁大脑实用记忆第二期】孙启源第18次

作者: 世话实说 | 来源:发表于2016-11-06 01:09 被阅读65次

    文学常识记忆

    一、【四大石窟】

    莫高窟(甘肃敦煌)、云岗石窟(山西大同)、龙门石窟(河南洛阳)、麦积山石窟(甘肃天水)

    字头歌诀:云龙麦(卖)莫(墨)----李云龙到石窟中卖墨汁。

    二、【四大书院】

    白鹿洞书院(江西庐山)、岳麓书院(湖南长沙)、嵩阳书院(河南嵩山)、应天书院(河南商丘)

    歌诀法:约了(岳麓)孙杨(嵩阳)去书院,一行白鹭(白鹿)上青天(阴天)。

    三、【中国八大菜系】

    四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜

    中国菜肴在烹饪中有许多流派。其中最有影响和代表性的也为社会所公认的有:鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽等菜系,即被人们常说的中国“八大菜系”。一个菜系的形成和它的悠久历史与独到的烹饪特色分不开的。同时也受到这个地区的自然地理、气候条件、资源特产、饮食习惯等影响。有人把“八大菜系”用拟人化的手法描绘为:苏、浙菜好比清秀素丽的江南美女;鲁、皖菜犹如古拙朴实的北方健汉;粤、闽菜宛如风流典雅的公子;川、湘菜就象内涵丰富充实、才艺满身的名士。中国“八大菜系”的烹调技艺各具风韵,其菜肴之特色也各有千秋。鲁菜宋以后鲁菜就成为“北食”的代表。明、清两代,鲁菜已成宫廷御膳主体,对京、津东北各地的影响较大,现今鲁菜是由济南和胶东两地的地方菜演化而成的。其特点是清香、鲜嫩、味纯而著名,十分讲究清汤和奶汤的调制,清汤色清而鲜,奶汤色白而醇。济南菜擅长爆、烧、炸、炒,其著名品种有“糖醋黄河鲤鱼”、“九转大肠”、“汤爆双脆”、“烧海螺”、“烧蛎蝗”、“烤大虾”、“清汤燕窝”等。胶东菜以烹制各种海鲜而驰名,口味以鲜为主,偏重清淡,其著名品种有“干蒸加吉鱼”、“油爆海螺”等。建国后,创新名菜的品种有“扒原壳鲍鱼”。

    歌诀法:川湘辣,苏浙甜;闽粤海鲜,鲁皖膳(御膳

    四、【八仙】

    铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

    神话小说《八仙过海》,就借用了八卦的五行象,并采取 拟人化的手法表现出来:


    吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳,故称纯阳老祖,所用宝剑亦曰纯阳剑

    铁拐李属于兑金之象,以铁拐为足,铁属金,足在下属阴,表示柔金之象,好别于乾刚之金。

    何仙姑属于坤土之象,她是八仙中唯一的女性,为柔土。

    曹国舅属于艮土之象,书中说他兄长地下的灵魂附于其身而为恶,将他本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位,但为刚土,因他本人最后通过与恶鬼的决斗,战胜邪恶,乃复其灵明,皆刚之象。

    张果老属于震木之象,位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树,树本为刚木,以别于柔木。

    蓝采和属于巽木之象,手拿兰草,草本皆为柔木。

    韩湘子属于坎水之象。小说中有民间大旱,韩湘子为民众吹箫降雨一节。

    钟离权属于离火之象。汉钟离性情猛悍,他的宝扇一扇则出火,火烧龙宫等皆汉钟离所为。

    在汉族传说中,八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱,由于八仙均为凡人得道,所以个性与百姓较为接近,晚近为道教中相当重要的神仙代表,中国许多地方都有八仙宫,迎神赛会也都少不了八仙。 俗称八仙所持的檀板、扇子、洞箫、渔鼓、宝剑、葫芦、荷花、花篮等八物为“八宝”,代表八仙之品。文艺作品中以八仙过海、八仙献寿最为有名。今西安市有八仙宫(古称八仙庵),其主要殿堂八仙殿内奉八仙神像。

    熟语定位:八仙过海各显神通

    1.八--篱笆,汉钟离。

    2.仙--何仙姑

    3.过--张果老,曹国舅。一个地点记2个。

    4.海--滨海大道,吕洞宾

    5.各--哥哥,八仙都是铁哥们,铁拐李。

    6.显--鲜花,蓝采和的鲜花。

    7.神--神仙,八仙都是神仙,不记一个人。

    8.通--通宵达旦,箫是通的,韩湘子吹箫。

    五、【五毒】

    蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍

    五毒是指蝎子蜈蚣蟾蜍、壁虎(一说为蜘蛛),这五种毒物是中国民间盛传的一些动物,中国民俗认为每年夏历五月端午日午时,五毒开始孽生。于此日午前在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟,以灭五毒,驱秽气。与此同时,将灰尘垃圾扫于室外,以净其室。

    以严谨的态度来说,蜘蛛不可能替代壁虎成为五毒。因为五毒有个基本标准,就是为中国民间所用的可入药的剧毒生物。蜘蛛不论在古代还是今日,都不可入药。因此将其列入五毒是十分不严谨不科学的做法。

    中国民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时,民谣说:“端午节,天气热,“五毒”醒,不安宁。” 端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。每到端午节,中国民间要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。中国民间又在衣饰上绣制五毒,在饼上缀五毒图案,均含驱除之意。有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像(即剪纸),或贴在门、窗、墙、炕上,或系在儿童的手臂上,以避诸毒。

    图像记忆法:记住下图很容易。蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍、壁虎


    相关文章

      网友评论

        本文标题:【文魁大脑实用记忆第二期】孙启源第18次

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/sxruuttx.html