体会“忧而不救”

今天是冬至，一年中日最短的时候，做晚饭一下时间五点多，看窗外，天已经全黑了。

看陈允斌老师的关于冬日的文章上，有几段话是：冬至节气人体正气最弱，抵抗力差，此时如果受寒、受累、病毒感染，易伤心肺，更易留下后遗症。可能影响来年一年的健康，甚至酿成大患。

冬至要静养——这是一年中养生的一件大事。

这个时候，最宜反观自省，多体会身体的感受，才不会错过冬至这个察病的好时机。

不仅是今天，在冬至的前后几天，如果身体哪个部位的功能比较虚弱，反应一般都会比平时明显。

这几天，觉察自己的身体，有肝郁气结，胸闷，烦躁的感觉。人有时候偶尔起小情绪可能身体不会有明显的感觉，但是若情绪持续反复，会觉察身体上的不适。

比如，有句话，关于女生的，暴躁藏在子宫里，在生活中，细品时，发现确实有些许道理的。此外，生气发脾气也会让人气短，好像一下子把大部分的气泄掉了，最后连说话都没有力气。

人不想说话有时是收敛心神，有时是过度用气，想说也说不出来，那真的是有”心有余而力不足“的感觉。

不论是暴躁还是烦躁，都是躁，是一种静不下来的感觉，觉得似乎事情很多，好像是心跑出去抓事情去了，东抓一件，西抓一件，而不是安住在君主的位置，淡然地处理的事情。

今天开始读南怀瑾老师的《南怀瑾讲中国老话》，它的内容中汇集了南老各种书籍里的经典话语，每一篇都比较精短，但是意味深长。

其中有一篇是《对治现代人焦虑的一剂良药—淡泊以明志，宁静以致远》

书中说道：世界上一切宗教，哲学，任何的学问，一切的知识，修养的方法，也都是一个名词 “ 调心”，调整我们的心境，使它永远平安，就是这个道理，庄子用的词是：“游心”。

人的个性，心境，喜欢悠游自在，但是人类把自己的思想情绪搞得很紧张，反而不能悠游自在，所以不能逍遥不得自由。

最近正好在读《庄子》，之前也写过一篇领会逍遥之意，然而往往是看书的时候觉得貌似领会到了，真正在现实中去用时，又是一知半解，找不到这样的感觉。尽管如此，还是想多受些熏陶，至少能感觉心会静下来一些。

人心不静有时候也是被思想杂多而干扰了，南老在《庄子諵譁》上有一段话是：“杂则多”，道杂了思想就多了，多则扰，思想多了就困扰自己。“扰则忧”，困扰自己就烦恼忧虑，“忧而不救”，人有烦恼忧虑在心中，救自己都救不了，还能救人家吗？还能救天下国家吗？

这段话说的实在是深入人心！

人有杂念，经常还是不能接纳外界的形形色色，总想着清一色的整齐，比如男人希望女人像他一样拼搏能干，女人希望男人像她一样就细心顾家，但是这个世界，男女是有别的，有交集和平衡的部分，但是不能彼此完全一样，如果真的这样，那也是无趣的。

孩子也是一样，正如古语说的：一母生九子，九子各不同。“ 兄弟的成长环境和性格是不同的，要接纳和尊重差异性，才可能少烦恼，不累心。

今日一句《论语·宪问》：久要不忘平生之言。