我们曾以为刻骨铭心的爱都不是爱，那真正的爱又是什么呢？
“爱是为了促进自己和他人心智成熟，而表现出来的一种勇气。”
爱所带来的勇气，让我们能够承受实现自我完善过程中的痛苦，对抗原始的惰性。爱，需要付出努力，在发自内心爱别人的过程中，我们要充分了解对方的需求，这就需要我们给予无条件的关注。
“著名心理学家罗洛梅说过：‘如果用现代心理分析工具去分析每个人爱的意愿，我们就会发现，爱的意愿的本质，其实是一种关注。为了完成意愿所需要的努力，就是对关注的努力，也就是努力去关注。’”
派克先生指出“努力倾听”是体现关注最重要的方式。而回望我走过的二十余年，我很少全身心地听别人倾诉，却总忍不住向别人倒苦水，还没有意识到人家是否愿意聆听。实际上：
“在大部分的倾听中，我们扮演的角色都不是接受者，而是给予者。”
作为学生，我们应该认真倾听老师授课，以此丰富学识并给予尊重；作为子女，我们应该耐心倾听父母的说教，即使不能相互认同，也能用他们的经验警醒自身并表示理解；作为朋友，我们应该聆听他们的心情和需要，给予温暖，共同成长；作为未来的父母，我们应该在有限的时间里用心倾听，让他们拥有存在感、亲密感，更好地理解孩子，从而成为更好的家长。
“爱是一种特殊的‘任务’，‘非爱’的本质则是懒惰。”
不要因为一时的偷懒，而放弃倾听，你永远不知道失去的是多么治愈、美好的时光。
“在某种意义上，心智的成熟（也即爱的实质）需要勇气，也需要冒险。”
爱，需要承受失落的风险。
“完整的人生势必伴随着痛苦，其中最大的痛苦之一，就是心爱之人或心爱之物的逝去。”
我幼时便因为想到有一天父母将离开人世而哭泣，从此便不太敢想太久以后的事。就像那句挺流行的话——“你永远不知道明天和意外哪个先来”，其实自人类诞生之日起就注定了每个个体消亡的结局，与其在已成的定局中担惊受怕，不如珍惜这短暂时光，活在当下。
“选择了生活与成长，也就选择了面对死亡的可能性。”
选择了爱，也就选择了面对失去的痛彻心扉。我不会再自私地希望自己是最早离去的那个，我选择爱这个世界，因此我能勇敢地承受随之而来的痛苦。
爱，需要承受独立的风险。
“一个人必须大踏步前进，实现完整的自我，获得心灵的独立。尊重自我的个性和愿望，敢于冒险进入未知领域，才能够活得自由自在，使心智不断成熟，体验到爱的至高境界。”
这里的爱，指自尊自爱。因为爱自己，所以想努力变得更好。派克先生提到，人生最大幅度的跨越和成长大都出现在青春期。我想我在初中第一次面对比较大的障碍需要跨越时，由于无法忍受独立生活的痛苦，白日觉得像罩在玻璃里的人，与世界格格不入；夜晚想家到止不住地哭；凌晨又在隔壁食堂锅碗瓢盆的碰撞中醒来，想着又如何面对新的充满痛苦的一天......从那时起，我开始收敛自己，变得不再开朗、无忧无虑，戴着一层灰色滤镜看向这个世界。
父母敌不过我苦苦央求，又把我带回深圳。仿佛从那时起，我心里就埋下了懦弱和逃避的种子，在黑暗的角落默默地汲取养分，再以毫不察觉的方式反噬我。我就这样抱着一种侥幸，觉得自己是个幸运儿，眼前的坏事会自然而然地变好——结果中考并不理想，我也因此回到重庆复读。
我已经忘记了我是怎样变得越来越敏感、憎恨自己，现在回想起来，它们更像本就是我身体的一部分，在成长过程中显露出来。可惜的是，我心灵的成长赶不上环境的变化，甚至到现在我还没能够完全独立。以前我总会抱怨长大是如此的难受，长大的意义又在哪里，其实我不过是想逃避责任和成长的痛苦罢了。也许是因为我成长的迟缓导致我一度厌恶自己，无法做到自尊自爱，也没有勇气向前迈进。我时常有种原地踏步，与周围的同伴渐行渐远的感觉。
所以我今年需要学习的就是怎样接纳自己、尊重自己、独自学习如何成长。我是独立的，所以我才能自由。
爱，需要承受投入的风险。
当我们投入和付出时，我们始终带着对回报的期待，而现实中我们却不一定得到相称的回报，甚至有可能受到伤害，因此采取了消极的防御机制。
“如果童年时没有从父母那里得到爱，就会产生极大的不安全感，到了成年时，就会出现一种特殊的心理疾病——他们总是先发制人地‘抛弃’对方，即采取‘在你抛弃我之前，我得先抛弃你’的模式。”
我的不安全感可能来自于对自己的不自信，因此也有过害怕受伤和失望把自己和他人隔绝起来的时候，催眠自己说独自一人也很好，不需要任何人的理解和支持——事实是那时比任何时候都需要。而道理是“得之我幸，失之我命”，得到回应，应当怀有感激，感到失望，却是人之常情。
爱，需要承受冲突的风险。
因为爱，我们能与所爱之人相互指正、共同成长，因此真正的爱，不可避免地会产生冲突。我们既不能自以为是，因为冲动、不满、愤怒随意指责他人，也不能为了避免冲突而对他人的问题视而不见。我们在为帮助别人而提出批评时，应当先自我反省，审慎地提出建议，以一颗谦虚而包容的心对待他们。
爱，需要约束。
“真正的爱，珍贵而有限，应该倍加珍惜，妥善使用。”
充满爱心的人，希望能尽可能地爱更多的人，但所要付出的精力却不是常人所能轻易承受的，因此我们应当有所选择和取舍，即使那可能是异常艰难的。对于那些“把心灵藏在厚厚的盔甲里”的人，我们应当适时放弃——这并不是冷漠，而是珍惜我们的爱。
“自由与约束相辅相成，没有约束作基础，自由带来的就不是真正的爱，而是情感的毁灭。”
例如在婚姻关系中，我们对配偶许下承诺，对子女负责，而在婚姻之外寻求异性的爱，却是不负责任的行为，只会带来伤害。
爱，需要尊重被爱者的独立。
“付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。”
然而大多数父母却总“对子女的独特性视而不见”。就像我的母亲，总觉得女孩子就应当做稳定、轻松些的工作，公务员便是首选，这才有时间照顾家庭、保养自己，不要像她一样在企业操劳半生却一无所获。但于我而言，我并不认为男女间有什么除了先天条件之外的本质差异，其他都是社会、文化所带来的，在对家庭的付出中，双方是平等的，是应当相互妥协而不是简单的“男主内，女主外”。再者，我并不喜欢从政，也不想每日按部就班却找不到工作的意义。而每次我们争论，谁都说服不了谁。她只以为我是不懂事，未经社会洗礼才如此“天真”，可我并不是她人生的延续，也不是她人生的第二种可能。无奈的是，所有的父母，都是第一次担这份差事。
诗人纪伯伦说：
“你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界，却非因你而来，
他们在你身旁，却并不属于你。
对于朋友、爱人，亦是如此，我们谁也不欠谁，不为谁而活。我们爱彼此，也正是因为你是你，我是我。
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