今天五一假期最后一天，跟着老公和他的同事们去水库玩。
因为特殊时期，去水库的路四条有三条设了关卡，一位老大哥因为熟悉路，所以带我走到第四条路，意外被本地村民用石头和土给堵上了。几经周折终于进到水库风景区，其实我整个人的心情已经不太好了。
吃过午饭，我们便乘着小船去到了饭店对面的一座山的山脚下，这是一座还没有修整好的观赏区。远远的山上有四个大字“东方德源”。心里还纳闷，这是什么意思？
我们顺着还未没有完全修好的路往山上爬。路的两边有好多一排排整齐的石墩，上面写着一些诗。开始读的时候并没有太在意，但是读每一首诗都有夷齐二人。
这才恍然大悟，原来这个风景区是专门给伯夷和叔齐建的呀。
说到伯夷叔齐，就不得不说他们的故事。
伯夷、叔齐是商末孤竹君的两位王子。相传孤竹君遗命立三子叔齐为君。孤竹君死后，叔齐认为应该命长兄伯夷为君，让位给伯夷。伯夷不受，认为既然父亲已经有遗嘱，就不能违背。二人便离家出走了。
哥俩先后出国前往周国考察。正值周文王死后，周武王伐纣，二人就在武王发周的途中扣马劝谏，认为父亲才去世，他就用兵，实属不孝不仁。结果自然是没成。有人说要杀了这二人，但是姜子牙说二人是贤人，便放了二人。
武王灭了商纣之后，伯夷叔齐二人发誓不食周朝粮食，挖薇草而食。后来有人讽刺他们，说这微草不也是属于周王的吗？二人听罢，竟然饿死于山西的首阳山上。
春秋时期，子贡也曾经问过孔子如何看待伯夷叔齐二人，孔子曰：“求仁而得仁者”，“古之贤人也”，“不降其志，不辱起身”。
这里的孤竹国便是我们今天去的秦皇岛的卢龙县。
怪不得这座山有“东方德源”，因为这真的是把德发挥到极致的地方啊。
后人也有人认为这二人是太固执了，不懂得审时度势，哪个朝代不都是一个样吗？
但更多的古今中外的人都赞叹他们的德行。
二子让国，相将海隅。
天人革命，绝景穷居。
采薇高歌，慨想黄虞。
贞风凌俗，爰感懦夫。
——【晋】陶渊明
青云少年子，挟弹章台左。
鞍马四边开，突如流星过。
金丸落飞鸟，夜入琼楼卧。
夷齐是何人，独守西山饿。
——【唐】李 白
夷齐双骨已成灰，独有清名日日新，
饿死沟中人不识，可怜今古几多人。
——【宋】司马光
伯夷叔齐的故事让我感触最深的却是——不忘初心。
现实生活中，我们总是走着走着，路就走歪了；做事情，做着做着就偏了。
哪怕最出名的贪官和珅，在最初当官的时候也是想着要做一个清明廉洁的父母官。只不过，他慢慢的初心变了，路就开始走歪了，事情开始做偏了。
所以，我们不管做什么事情，干什么事业，都不要忘了自己的那颗初心，要固守住自己内心的那最后一道道德底线，即使不能“求仁得仁”，但也是一个让后人歌颂的人。
想到这些，来时的不开心已经烟消云散了。
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