少年时读诗背诗，多是被诗句的优美豪气或多愁善感所吸引，正如"少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁"；有情时叹息"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"；自恋时高歌"十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事"；悲怆时又有"前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。"继而会叹"天生我才必有用，千金散尽还复来"。总之，少年时读诗是一时之兴起，一时之情发，诗兴来时大雨滂沱浓如酽墨，诗意尽时如风卷残云一丝不留。来也匆匆，去也匆匆，这是少年时的诗情。用一个"旺"字概括之。
人过中年，岁暮黄昏，经历了许多事情，有了许多挫折，少了几份轻狂，多了几份沉郁。这时对诗泀歌赋又有了不同的感悟。当读到祖咏的巜终南山》"终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。"少时读来感觉字韵平常，所写平常之景，没有惊异之处。可五十岁以后再琢磨此诗，短短四句二十字把终南山的特点“秀"、"积雪"，亮点"明霁色"，及对京城造成的影响"暮寒"都写了出来。宛如一幅色彩明亮，人气浓厚的画卷。写几千字的终南山文章也不过如此而已。传说该诗为祖咏应试诗作，因过短不符格式，主考官让祖咏再续写，祖咏回答，"意已尽矣！"终成祖咏传世名篇。
少年时看到，国外一首长诗动辄几十万言，厚厚的一大本，像《荷马史诗》，《浮仕德》，还有藏族同胞的《格萨尔王》，篇幅浩繁，内容博大。总想在中国古诗词中也找几部篇幅可以媲美的巨著，可找了很多后，发现即使屈原的巜离骚》，杜甫的巜自京赴奉先县咏怀五百字》，白居易的巜长恨歌》，几千字，几百言就已是长篇巨制了，就篇幅来说我们的祖先没有留下几十万言的长诗，不免有所遗憾。
可是当你年过五十，当你站在古原之上，看到日暮黄昏的夕阳时。不仅仅只是对夕阳余晖，晚霞云彩美的感受，可能会想到曾经那个黄昏的离别；曾经的彷徨无助；或者是那个拿到大学通知书，一人在黄昏的小路上兴奋地狂奔。多少荣辱情怨，多少合欢离愁，在无数次的黄昏中伴着夕阳，就着小酒渲泄。这时的"夕阳无限好，只是近黄昏"就是人生的浓缩和感悟。只两句意也尽矣！何用多描再叙！
少年时痴迷于小说的诱人情节，与主人公同喜共泣，为黛玉流泪，为宝玉惋惜，为琼瑶的小说神情颠倒，以为那是情之深，意之浓。可年过五十后，现在回想，那也只是一时之疯癫而已。当时不得了，几日不了之。
年过五十后，人的顾忌变得更多了，情感也更加地深厚细腻，常常会为一件事，一种情所困很久。正如，"近乡情更怯，不敢问来人"。这种欲问还休，欲罢不能之情，只有岁月磨砺的人，才能深深地在心里体会到，发生共鸣。
年过五十后，眼晴花了，长时间的阅读精力不济。反是小时背诵的几句诗词，每到有情而发时，突然涌出，一咏三叹，真感到古人千年前就为自己这一刻，写下了最恰当的几句，将自己内心说了个淋沥尽致，真是"眼前有景道不得，崔郎题诗在上头"。这时才叹古人了得，古诗神韵不凡！
诗言志，诗歌是文学艺术皇冠上的明珠，年过黄昏，身经百事，才能从诗歌中，体会到何为诗言志。读汉高祖"大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方"而识高祖之恢宏气度；读孟德"老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已"而知魏公老当益壮，雄心不减。读毛主席"到中流击水，浪遏飞舟"而领会领袖的少年雄心。读"醉里挑灯看剑，梦回吹角连营"而感知辛弃疾不能实现收复河山失地的无奈苦闷。
只有有了丰富的人生经历，才能感悟体会出诗人披露胸意的情感。他们将积淤于心的志向、哀愁、思念、忧虑、热爱、痛恨、压抑、不平、喜乐、得意、失意、喜好、甚至是放浪形骸，玩世不恭统统倾泄于笔端，浮现于纸墨之上。将写散文不便道出的种种，在诗词中大爆光，全披露。这也是古人写散文时道貌岸然，写诗时真情抒发，而作词时就放荡不羁的缘由了。
"日暮相关何处是，烟波江上使人愁"日暮之年。回想少年时把情和欲缠绕不清，自认为情真意切，奔放而泄，而实则可能是一种期盼之欢，获取之欲念。尤如朝暮思念而得，得之又轻弃的少年情郎。五十岁后的诗情，宛如"泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”般长久、清纯而绵长。一句诗，诗中的一个妙"字"，都能在内心，在经历中感悟出深意。看开了物欲，功利，名禄。深深地感悟诗中真挚的情感，就像泉眼中的细流，在日暮黄昏沉寂的内心，萌生出一枝露尖的青脆小荷。
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