灵枢·官能73/81-1/2
黄帝问于岐伯曰:余闻九针于夫子众多矣，不可胜数。余推而论之， 以为-纪。余司诵之，子听其理， 非则语余，请正其道，令可久传， 后世无患。得其人乃传，非其人勿言。
岐伯稽首再拜日:请听圣王之道。
黄帝日:用针之理，必知形气之所在，左右上下，阴阳表里，血气多少，行之逆顺，出入之合，谋伐有过。知解结，知补虚泻实，上下气门，明通于四海，审其所在。寒热淋露，以输异处，审于调气，明于经隧，左右肢(别本作支)络，尽知其会。寒与热争，能合而调之，虚与实邻，知决而通之;左右不调，把而行之。明于逆顺，乃知可治。阴阳不奇，故知起时。审于本末，察其寒热，得邪所在，万刺不殆。知官九针，刺道毕矣。
明于五俞，徐疾所在，屈伸出入，皆有条理。 言阴与阳，合于五行。五脏六腑，亦有所藏。四时八风，尽有阴阳。各得其位，合于明堂，各处色部，五脏六腑。察其所痛，左右上下，知其寒温，何经所在。审皮肤之寒温滑涩，知其所苦。膈有上下，知其气所在。先得其道，稀而疏之，稍深以留，故能徐入之。大热在上，推而下之:从上下者，引而去之。视前痛者，常先取之。大寒在外，留而补之:入于中者，从台泻之:针所不为，灸之所宜。上气不足，推而扬之;下气不足，积而从之;阴阳皆虚，火自当之。厥而寒甚，骨廉陷下，寒过于膝，下陵三里。阴络所过，得之留止，寒入于中，推而行之;经陷下者，火则当之;结络坚紧，火所治之。不知所苦，两躋之下，男阴女阳，良工所禁。针论毕矣。
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