活动在地下，一个几百平的道场，房间里已经有了很多人。进口的地方有一排桌子，陆续有人在这边缴纳费用，没有定价，看个人情况随喜，参加活动的人还要填写需要回向和超生的亲朋的资料。梁若草的社会关系极其简单，把家人的姓名填写好，想想又把李岚、向瑾和高芮的名字填写上去。义工发了个止语的胸牌给她。
交完费用，填好资料，她拎包进去。迎面一排神龛，供奉着水果、鲜花和香烛。和上次的体验活动相似，参加活动的以老年人居多，间或有几个年轻人，教易经经的叶师傅也在，因为止语，梁若草没有过去打招呼。大厅的旁边有两间偏房，房间里打着通铺，男女各居一间。梁若草把背包放下，看着铺上坐着的三三两两的佛友她感觉很拘谨，找了个人少的地方坐下。
活动邀约上说了是一天两夜的活动，她没想到这一天两夜是不可以睡觉的，除了吃饭的时间，其他时间全部要在房间里转圈走般舟，如果提前知道会不会去？她事后想过这个问题，答案是：会。无关虔诚，纯粹好奇。
活动开始后，所有人两两并排，音箱里开始领唱“南无阿弥陀佛”，大家在佛号的带领下，开始走般舟。开始听到南无阿弥陀佛的唱诵，梁若草有点别扭，一天两夜的练习下来，印象足够深刻，某日下班后，她一个人坐在办公室里，用手打着节拍，不自主的唱起了南无阿弥陀佛，很自然，很轻松。
正式的活动，活动的组织者更正规，好几个在一边带领活动和维持次序的护法，圆字辈的。叶师傅也是护法，另外还有几个女护法，很严厉的样子。熟悉了活动环节后，她紧张的心情放松了下来，身体的疲倦慢慢升起。逐渐开始有人脱离队伍去喝水，去厕所，溜到偏房里休息。当队伍的人少到一定程度，护法就开始去房间里喊人。乱糟糟的被褥若是平常，梁若草是碰也不会碰一下，此时她躺在一群陌生人中间睡得正香。护法走到她身边一声棒喝，她迷迷糊糊的睁开眼睛，艰难的起身继续去走般舟。
到了下半夜，护法带着大家跪在垫子上念各种经书。没几分钟，梁若草的膝盖就如同灌了铅，酸痛难忍。她看看身边其他人，好像没有感觉一样，安安静静的跪着念经，不由得感慨信仰的强大。
长时间的体力运动后，吃饭真香啊，虽是素食，不知道是不是饥饿的原因，吃起来都很不错的味道。梁若草是新人，每餐必吃，老的佛友已经养成过午不食的习惯，晚餐是不吃的。她偷偷观察了几个年轻人，应该是常走般舟的，体力比她好得多，但是还是比不过那些老头老太们。
走般舟这种苦修在普通人看来是难以理解的，梁若草亲身经历以后，一直在思索它的意义所在、目的所在。百炼成钢，苦修会锻炼一个人坚毅的性格；在跺足行走的同时聚精会神的唱诵佛号、念诵佶屈聱牙的经文，可以精炼一个人的专注力；一群人一起走般舟，可以更好的坚持下来。
整场活动，唯一让她不喜欢的是看往生、冤情债主的视频环节，对于六道轮回她是不信的。看视频的过程中，有堕过胎的佛友当场就开始放声痛哭，护法找来庙里的和尚为她念经加持，看着满场一百多号人中，大部分的女众都在痛哭，她确实没有任何想哭的感觉，也没有装哭的意愿，只能静静的等待这个时刻的过去。
后来她又参加了一次这种一天两夜的最初级的走般舟活动，对走般舟这种形式从不理解到理解，从而对佛教有了深入了解的欲望。佛说有八万四千法门，针对不同根器的人提供不同的度化法门，度化他们脱离苦海到达般若的彼岸（般若是梵语，大智慧的意思）。梁若草深以为然，佛学是值得你深入研究的一门学问，不要被所谓的迷信禁锢，每一个看似可笑的迷信故事和行为的背后，都有着你可能还没领悟的深刻道理。
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