“完美是丑陋的。在人类制造的失误中，我希望看到缺憾、失败、混乱、扭曲。完美是秩序和和谐的呈现，是强制力的结果。自由的人类不会期望这样的东西。”
大师山本耀司眼中：完美是一种人为强制力的结果，普罗大众期盼的和谐，并非是自然而然的东西。的确，现实中的“完美”总会给人一种不真实的幻觉，让我们容易疑惑这可能又是一场强制力的结果。比如：真正天然环保之物——亚麻。众所周知，亚麻浑身都是宝，是一种活的材料，它可以和其他天然纤维混合，创造出艺术品一般的衣料，随着时间的沉淀，越来越多新的研究成果使它更加可贵。但，她并不能掩盖其天然的一些属性，比如：易皱，粗犷。
在深爱亚麻的世人眼中，她是独一无二，完美的！也许连易皱的本性都成为他们眼中与众不同的风格，略带粗犷的本性也被看作是不随波逐流、迎合世人的独立人格的个性。历经万年，直到现代世人眼中的亚麻几乎完美，那么这种完美会不会又是一种人为强制力的结果？我们来看一段文字：
“难怪古罗马人称亚麻为Linum usitatissimum，意为‘十分有用的东西’。”
——著名撰稿人兼设计师的芭芭拉•弗拉纳根《精巧之家》
如今，十分有用的东西已经演变成为“最有用东西。”当然这绝非是亚麻的本意，也并非出自深爱亚麻人之手。有时候，往往是为了迎合一场营销！有感于今年9月1日实施的《新广告法》，也许在互联网上，可以开始流行好好说话，不说胡话。
当我们追溯亚麻上万年的历史，她应该是自然、纯粹、真实的，她从不随波逐流，逢迎时尚，而是坚持素朴、不造作，与世无争的个性。尽管在不同设计师手中她也呈现五彩缤纷的斑斓。但，她并不奢求有着千年悠久柔顺情怀的东方人迅速接纳她，而是用包容的相处，随着时间的成长人们会感受到她更多的可贵。
亚麻需要爱，需要了解，不是什么人都能随便接触的。
——欧洲大麻亚麻协会CELC《BE LINEN》
于是这就决定了亚麻注定是的不完美！因为她有自己的个性和立场，她知道自己并不属于所有人！凡是哪些把她捧到无所不能的，都是别有用心的。因为真爱是能看到她缺点并包容的。亚麻是休闲的，随性的，所以她很可能与一些正规的场合，社交格格不入，成为一些生活中的禁制，比如：英伦社交。
英伦社交是一个融入高雅的社交氛围，展现美好自我的重要机遇。衣着服饰在社交季中是件丝毫马虎不得的重要事宜，每一次出席都必须严格遵守着装规范。也许这一刻如礼仪专家所言，她易皱的本性往往会让形象、颜值变得有些糟糕。不信，请看：
“千万别穿亚麻制品，亚麻支持不了十二小时的完美状态，在这漫长的一天里，你要穿着它坐车、行走、饮食，别忘了，还有可能下雨，这么一天下来亚麻看起来会非常糟糕。”
——VOGUE时尚《英伦社交季 社交专家给你指点》
太高大上的英伦社交与普通民众无关，不如来点接地气的体验分享。对于冬季亚麻的出现也会令人稍有不适。就上身的温暖度和舒适度而言，同样作为衬衫材质的法兰绒则更容易让人接受，一个温暖的怀抱，胜过略感冰爽的寒凉尽管上身之后也能保暖，初次见面的不完美就更易令其被晾在一边。
天然纤维中最牢固的麻，在使用中，洗涤中，渐渐变得柔软，有了生活的风情，融入我们的生活。
——MUJI无印良品
也许这才是她特有的个性，有优点也有不足，这才是纯粹的亚麻。所以当我们面对过多对其标榜得过于完美之时，难免心生疑虑是否真的又是一场人为！客观的态度才是我们致敬自然，面对亚麻最合理的态度。世间本无完美，它只是人类最为美好而高远的愿望！最后，再以山本耀司的另一句名言话来结束本期的话题：生活中放弃质疑，迷失掉自己，那才是最悲惨的事。
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