在两天没写日记，为啥？ 总觉得脑子里面没东西可写，于是坐等路边吃瓜找灵感。然后呢？还是没有…
尴尬不？略微
中午姐姐他们在家看电视，自己一个人 坐在外面房间看 “科比"自转。
看着看着还是两眼打架起来，自己已经很久没有那种特别投入阅读了，最近找的书也是一些特别难啃商业书籍，着实 乏味
但是没办法，在种类型书籍，重要，于是也强迫自己每天看上一两小时左右来补充，补充，大脑。
那句话这么说来着，大道致简 知易行难呐…
想着说写写影评，结果电影看完了 也忘差得不多了 找不到切入口 关键也没想着说 去好好思考思考🤔
前段时间 写了巨富之路几个系列笔记，把文稿 看了一遍又一遍 又在网上查了一些资料，总结下来之后，这样学习方法确实有效，相当于看一遍文章来说 能在脑子里留下东西确实多了不少，也更能带动思考。
在大概就是专业和非专业区别吧！ 别人看东西很立体，很多维的，而自己呢？没有足够知识和经历去支撑自己做分辨 。
佛家有这样一个故事
风吹幡动，弟子们一个说风动，一个说幡动，谁也说不服谁。慧能在旁边插嘴了：“既不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动
从常识来看， 这种无聊问题还有什么可争论的吗？ 风当然是主动的一方，幡是被动的一方。幡原本静止不动，因为刮起了风，所以被风吹动。
但是换一种表达说又很难理解了：某人骑着单车从你面前经过，到底是人动还是车动呢？当然是人动 车也动啊！ 如果人也没动，车也没动，只是你的心在动，那么这个骑车的人怕是永远也骑不到目的地吧？
运动到底存不存在，这是一个经典的哲学问题，同样也是一个经典的佛学问题。
佛学里边的看法是。
有风和幡这么两个东西，然后，看上去它们都在动。什么是运动呢？运动就是位移，一个物体从A点移动到B点。
位移既然是移动的“过程”，所以还要花费时间，比如你从家走到单位，用了一个小时。当我们把时间因素纳入考量范畴之后，你就该想到“诸行无常”和“诸法无我”了。
不过要问一下自己：一小时前在家的你和一小时后在单位的你是同一个人吗？
一刹那之前的你不是现在的你，现在的你也不会是一刹那之后的你，每一个刹那的你都是全新的你。
这样的话，也就不存在“一个你”从家里出发，花了一小时的时间走到单位，而是有无数个你，在无数个刹那里，分别出现在从家到单位这段路的无数个位置上。
在每一个时间点上，以及与每一个时间点相对应的位置上，都有一团由四大、五蕴聚合起来的姑且称之为“你”的东西。
显然，没有任何一个“你”发生过位移，所以运动是不存在的。风和幡也和你一样，都是四大、五蕴刹那生灭的聚合，换言之，都是“无我”的，从“无我”就可以推导出运动是不存在的。
但是，为什么我们在日常生活里那么笃定运动的存在呢？很简单，不是风动，不是幡动，是你的心在动。
是我们的心不理解佛法的奥义，看不透世界的本质，只能从现象上理解世界，所以才把不动的风和不动的幡理解成运动的东西。
啊 复杂，不懂 不懂
算了 不出家 也不想搞懂这些 身动也好 心动也好，我认为是身动 那就是身动，可那又真的是身动吗？
额…那 除了 身动 还有啥动呢？还有你动我也动，互动 嗯…互动 …嘿嘿嘿
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