因为一句话：人是来生佛，佛是前世人。佛是人。
尼采说：“假使有神，我怎能忍受我不是那神”。言外意是不是没有神，或者我就是那神。
小时候我们也一定听过观世音的求人不如求己的故事。
总之，我信佛，信的不过是自己。
今天在一个群里看了一篇文章，写的是《我为什么不再信佛教》。其实在之前也看到过这个题目，我想着人各有志，便也没打开看过。今天有人分享，我想肯定有分享的用意或者观点，便打开看了。我很用心地看了有一半，之所以不往下看，还是那句人各有志。一半的内容没能说服我，我便没有看下去的必要了。
其实佛与佛教与佛学研究是有很大的区别的。比如佛教徒不一定是佛的信仰者他可能就是一教徒，而佛学研究者也许他根本就不信仰佛。
走过人生的三分之一或者一半的人或多或少都会遇见耳听为虚眼见也不一定为实的现象。更何况，一部分的言说怎可代表全部，尤其在当今人云亦云跟风严重的的社会里。
我曾一度好奇chuan销这个组织，它是怎样说服那么多人加入的。也曾进入电销推销过理财保险，也进入中介出租买卖房。而这些都和心理学有莫大的关系，于是我又好奇上了心理学。
后来我无脑地跟着一领导打天下，几乎透支了自己。还有一个比较器重我的客户，原来他们都曾是传销组织的核心人物，这是和他们一起吃饭无意聊到了过去聊出来的。结合对他们的认识，以及现实的真实情况，我学到了很多。倒不是挣了多少钱，学会了多少交际中的技巧，而是渐渐解开了之前对传销组织的好奇，这可以说是一个玩心理战术的游戏。如果看过《火影忍者》的人都知道，里面没有所谓的反面人物。我曾思考过为何大蛇丸手下有那么多一心追随他的人，而且追随他的人当中，还有那么多厉害的，痴心的，让人恨不起来讨厌不起来反而喜欢的有大批粉丝的人物。仔细想想，大蛇丸就相当于传销组织，他根据人们的需求和欲望来招纳指挥他们。
这期间我认识到了和领导的认知观冲突时，正迷茫是去是留，正生无可恋做一天和尚撞一天钟时，一个做临时工的同事说了句让我倍感动的话，他说“看你这么辛苦，钱来得如此不易，你就是把密码给我也不忍心行骗了”
我说：“我还能挣钱，那些老年人的钱来得更不容易，以后不要再去做那样的工作了”
他很真诚地说着不会了不会了。（相处中聊天得知他之前的工作就是加入到一个组织进行我们平日所接到的电话网络骗子）。也是他的一句话，让我感觉到能影响一个人回头或者向阳，什么都值了。
现实中，我被骗过不少次。去年我连着三次掉进了一个坑里，其实我还在等第四次的落坑，只是那人没在来了。有时候花一个小钱去见识人性，也是一件值得期待的事。
记得上学那段时间，大家的父母都在说好好上学，上好学了才能找到一份好工作，好似我们好好上学就是为找一份好工作而已，其实上好学了，好工作只是顺带而已。
也许经历的多了些，对现实中的现象思考的多了些，从而更迷惑，就像迷失在草原的羔羊，虽然有草吃，可还是想找到家。
信仰，也许就是另外一个家。
没有家的感觉是没有安全感的，犹如发泄般地追求表面上的金钱，性欲带来的刺激，甚至走偏。
也许，我说不出自己真正想说的话，也不是一个有层次的人，但我信佛，信自己，相信人生是一段下山又上山的修行。
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