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《我为什么不再信佛教》
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在天涯的原帖据我所知已经没了,网上都是转发的地址。
这文章很长,写得不虚,也有部分错误,比如说朱熹和王阳明的人欲和不关心外界,这些简书之前都说过,其实心学恰恰相反。
之所以这文章有错我还推荐看,一是他说到:“(释迦牟尼)追求(个人)不朽就是最大的执念”。
“到了北宋末年,禅宗出了一个伟人——大慧杲禅师。大慧杲禅师提倡话头禅,主张抗金,提倡佛教要尽人伦义务,他甚至反对出家!”
二是他系统学过佛学。
作者我通过看文章猜到他大概率是天生的超越+愉悦性格,言辞较激烈,请预先有宽容的心理阅读。
我了解佛教跟这位网友不同,我是从记述释迦牟尼最可靠的书籍入手,而不是后人的美化,可以看我写的《释迦牟尼的观点问题》和我的神学文集。
我为什么不再信佛教
网友评论
还说什么真实不虚真是滑稽。
里面说的东西很多都是胡扯。
那个人学这么多年的佛法还没有看出佛法的真正作用没有升起对佛法的真正信心 照我看来可是白学了。
甚至为此还升起了众多滑稽可笑的毁谤心,他的智商确实不适合学习佛法这种高大上的智慧。
真以为佛教就是拜拜佛求个保佑就完事了?
真当那千百部的佛经都是用来展示佛教文采多好的啊。
我且来一一推翻其中的谬论。
反驳第 1部分及前言
反驳第2部分
佛陀曾经享尽荣华富贵不假。
(说来也是好笑,同样都是批评佛与佛教的人,有位自称白云先生的写了一篇要饭大王去批判佛陀特别穷所以在家里待不住所以才去化缘的(要饭)如今有人又说人佛陀享尽荣华富贵来批判真是白的黑的全由某些人定啊。)
但是,正是享尽荣华富贵本该自得其乐的却反而抛弃了荣华富贵寻找人生的意义这件事本身不能说明问题吗?
说明荣华富贵并不是人最好的追求并不能带来绝对的幸福体验。
生活中 电影小说中等等这种拥有荣华富贵,滔天权势却活的并不快乐的案例与故事比比皆是(往往存在子女之间互相争夺财富权力互相暗算等等各种问题)。
既然权势与荣华富贵不是人生的最幸福追求那什么是呢?所以佛陀远离荣华富贵出去自己寻找了,期间吃了多少苦可以想像。
说什么抛弃妻子 不承担社会责任乃是无稽之谈。
一般抛弃妻子指的是休掉妻子不给她生活费等等。
人家佛陀只是自己出门办事去了,妻子都在家好吃好喝待着呢,何来抛弃一说?况且人家妻子都未必在意未必为此伤心(说不定人家想得开)。
你能说驻扎边疆常年不能在家的士兵抛弃妻子?
不承担社会责任?
要承担啥责任?佛陀不是农民不用种粮食交租,国王也不是世袭的,也不用治理国家。
而且佛陀曾经还用自己的影响力数次阻挠敌对国家破灭自己的国家,虽然最终失败了但至少积极行动尽力最大的努力了,竟然有人说佛陀不承担社会责任,真是滑稽。
佛陀承担了还很大一部分其它的社会责任,就是传播智慧
让人摆脱苦恼。有什么比让人摆脱人生苦恼功劳更大的?
世人常称赞医生治病救人,只是医治身体的病痛尚且功劳很大更何况可是佛陀救的是心,更难能可贵。
佛陀经过不懈努力寻找到了人生脱苦摆脱烦恼之法。并且不断的讲法帮助别人开悟让人也获得智慧与解脱苦恼方法渐渐有一大群僧团追随他听他讲法。
就好比孔子有一大群学生一样。
老师承担的社会责任有多