上上一次来到这里的时候，我是懵的。读万卷书不如行万里路，不出户何以知天下？
上一次来到这里的时候，我大概懂了一点：见微知著，世界是原子化的，一叶一菩提一花一世界。不出户，知天下，是因为我们既可以向外探索世界的可能，也可以向内求，认识自己。而真正懂得世界底层规律的“寿司之神”和行万里路知天下的苏东坡，是一样的。
这一次来到这里，我有新的感悟。
是以“圣人”不行而知，不见而明，不为而成。
我的发现是，读万卷书不如行万里路是真的，不出户知天下也是真的，区别只在于，对什么人有用。有的人只能行万里路，或者行万里还不行，需要更多更多的路，更密集的挫折和打击，才能真正“知天下”。有的人不出户知天下，只是做个寿司就能洞悉天地奥秘宇宙规律。懂得人生的道理，一如条条大路通罗马，只有找到自己的路，才能抵达罗马。
如此简单的道理，我也是读到第四遍才稍微有所领悟。而看过的那么多鸡汤金句，看似懂得的那么多道理，又如何能帮我过好这一生呢？
或许，我不止需要走很远很远的路，而且，需要在生活中体验，挨捶，遭遇挫折，一遍遍碰壁，才能对人生有所感知吧。
不出户知天下这种事，当然是可以的，不止寿司之神，是寿司之神这一类人：找到自己真正的热爱，然后心无旁骛沉浸其中的人。热爱和专注，能让他们单点击破，体会到“道”的规律。
比如我喜欢的蔡志忠先生，从小就只想要画画，小到四岁。四岁我在干嘛？毫无记忆，我的记忆是从上学开始的。相当于鸿蒙时期，蔡志忠先生就立大志，立长志，然后，一生只做一件事，成了了不起的画家。不出户，知天下，他做到了。他做了什么？只是画画而已，但他可不只是画画，他画《道德经》《庄子》《老子》，他是把不出户，知天下，做到了极致吧。
不出户，知天下；不窥牖，见天道。
所以认识世界如何知天下？用各种方式各种形态投入生活就好了。不管是沉浸式的蔡志忠先生，还是体验式的行万里路，都是在尽情体验人生，就看哪一种更适合自己。专注的尽管专注，广度的尽情宽广，各自安好。
我适合哪一种才是最重要的。三分钟热度，无法沉浸专注，那就只有多吃点苦头，多碰壁多抓瞎，在不断失败挫折和痛苦中用身体认识世界。
但我敬佩敬仰不出户知天下的，我顶多可以做到的只有，宅。
道德经-第四十七章
不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
【注解】
不出门户，能够知道天下的事情；不用偷偷看着窗外，就能知道自然的规律。其实有时候走得越远，反而知道的越少。
因此，圣人不出行却知道很多事情，不用见到就可以明白真相，不用作为就可以有所成就。
认识一件事物，仅仅靠自己的眼睛、耳朵、手等感官是不够的，因为如此无法深入到事物的内部去了解它的“灵魂”。了解事物应该靠“自省”，去领悟“道”，知道了天下万物的运动和变化规律，才能真切地深入到事物的灵魂中。
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