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日前,想阴德。
阴德也,能荫自他者之谓。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
在亲民,这段,就是在强调广积阴德的部份。
在明明德,这段,要人了解德之所在之所是。不了解,做,咋能?做得好,那更别提了。
自己了解了,还不够,还要以合乎于善的巧妙方式来令人喜悦地学习,这才称得上善巧。
在示范了广积阴德的自他涵融的无限好的果效,使得见到这果效之美的人,齐来学妙善。
阴,此字一义是:做而不做,不做而做。即,该做的便做。于做前做中做后,毫无执溺。
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日前,想阴德。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
在亲民,这段,就是在强调广积阴德的部份。
在明明德,这段,要人了解德之所在之所是。不了解,做,咋能?做得好,那更别提了。
自己了解了,还不够,还要以合乎于善的巧妙方式来令人喜悦地学习,这才称得上善巧。
在示范了广积阴德的自他涵融的无限好的果效,使得见到这果效之美的人,齐来学妙善。
阴,此字一义是:做而不做,不做而做。即,该做的便做。于做前做中做后,毫无执溺。
本文标题:【性灵哲思】:明德加阴德
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