周易 第五十二卦：艮---制止错误的故事
艮-艮上艮下
艮上艮下。“艮”其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。
初六：艮其趾，无咎，利永贞。
六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。
九三：艮其限，列其夤，厉薰心。
六四：艮其身，无咎。
六五：艮其辅，言有序，悔亡。
上九：敦艮，吉。
基本定义和术语：各爻的顺序为从下到上：初，二，三，四，五，上；九是表示阳爻，六表示阴爻；位置也分阴阳，二、四为阴，三、五为阳；初和四，二和五，三和上，有阴阳相配问题。
艮是制止、停止的意思。艮为山，一座山还压不住你，我再加一座山，还有什么制止不了的呢？艮卦讲的就是如何制止干坏事的故事。
慢藏诲盗的故事告诉我们，有一个行之有效的办法来制止犯错误，这就是老子讲的“不见可欲，使心不乱也”。最好的戒毒的办法就是远离毒品。艮卦告诉我们，当“诱惑”还在背后，就挡住它，不让它跑到人的面前（“艮”其背，不获其身）；即使“诱惑”跑到人的家里，也不要让它见到人（行其庭，不见其人）。
除了“不见可欲”，还有要注意的是：时止则止，时行则行，止其所止，不止其所行。都是在讲制止的巧妙运用，做的好了，就可以无咎了。
初六：艮其趾，无咎，利永贞。
初六从来都是最弱的一爻，错误还没有形成就止住（艮其趾），是最省力的办法，不仅不会有问题（无咎），还应该一直这么做下去（利永贞），把它变成一个制度。
六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。
六二到了腿肚子这儿了，腿肚子就是要带着脚动的，你在这儿去制止，就有点晚了，虽然最后也能止住（艮其腓，不拯其随），但已经是让她很不高兴了（其心不快）。
九三：艮其限，列其夤，厉薰心。
九三到了身体一半的位置，再去制止，就有拦腰斩断的危险（艮其限，列其夤）。这已经是明显的施止不得其所了，对这种危险的忧虑，已经到了烧灼其心的程度（厉薰心），搞得不好会出大乱子的。
六四：艮其身，无咎。
于是六四只好换个角度。对于整个身体来说，六四是处在心的位置，既然趾、腓、限都没有止住，就不从局部制止，而是从根本入手，从全局入手，施止于心，也可以确保不出问题（艮其身，无咎）。
六五：艮其辅，言有序，悔亡。
俗话说，祸从口出。有时候，即使心已经被止住了，身体也没有干坏事儿，但口无遮拦地乱讲，也是一种错误。所以六五管好了自己的嘴巴（艮其辅），讲出的话多少都有些道理（言有序），也会避免将来的后悔（悔亡）。
上九：敦艮，吉。
最后到了上九，两座山的最高峰。制止一件坏事，一个错误，方法固然重要，力量却是最后成败的关键。在充分掌握好各种制止的方法后，还要有厚实的力量，才可以最终获得吉利（敦艮，吉）。
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