【经文】11：1耶和华对摩西、亚伦说：2「你们晓谕以色列人说，在地上一切走兽中可吃的乃是这些：3凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽，你们都可以吃。4但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是：骆驼—因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；5沙番—因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；6兔子—因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；7猪—因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。8这些兽的肉，你们不可吃；死的，你们不可摸，都与你们不洁净。9「水中可吃的乃是这些：凡在水里、海里、河里、有翅有鳞的，都可以吃。10凡在海里、河里，并一切水里游动的活物，无翅无鳞的，你们都当以为可憎。11这些无翅无鳞、以为可憎的，你们不可吃它的肉；死的也当以为可憎。12凡水里无翅无鳞的，你们都当以为可憎。13「雀鸟中你们当以为可憎、不可吃的乃是：雕、狗头雕、红头雕、14鹞鹰、小鹰与其类；15乌鸦与其类；16鸵鸟、夜鹰、鱼鹰、鹰与其类；17鸮鸟、鸬鹚、猫头鹰、18角鸱、鹈鹕、秃雕、19鹳、鹭鸶与其类；戴鵀与蝙蝠。20「凡有翅膀用四足爬行的物，你们都当以为可憎。21只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你们还可以吃。22其中有蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类；蚱蜢与其类；这些你们都可以吃。23但是有翅膀有四足的爬物，你们都当以为可憎。24「这些都能使你们不洁净。凡摸了死的，必不洁净到晚上。25凡拿了死的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。26凡走兽分蹄不成两瓣、也不倒嚼的，是与你们不洁净；凡摸了的就不洁净。27凡四足的走兽，用掌行走的，是与你们不洁净；摸其尸的，必不洁净到晚上。28拿其尸的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。这些是与你们不洁净的。29「地上爬物与你们不洁净的乃是这些：鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴与其类；30壁虎、龙子、守宫、蛇医、蝘蜓。31这些爬物都是与你们不洁净的。在它死了以后，凡摸了的，必不洁净到晚上。32其中死了的，掉在什么东西上，这东西就不洁净，无论是木器、衣服、皮子、口袋，不拘是做什么工用的器皿，须要放在水中，必不洁净到晚上，到晚上才洁净了。33若有死了掉在瓦器里的，其中不拘有什么，就不洁净，你们要把这瓦器打破了。34其中一切可吃的食物，沾水的就不洁净，并且那样器皿中一切可喝的，也必不洁净。35其中已死的，若有一点掉在什么物件上，那物件就不洁净，不拘是炉子，是锅台，就要打碎，都不洁净，也必与你们不洁净。36但是泉源或是聚水的池子仍是洁净；惟挨了那死的，就不洁净。37若是死的，有一点掉在要种的子粒上，子粒仍是洁净；38若水已经浇在子粒上，那死的有一点掉在上头，这子粒就与你们不洁净。39「你们可吃的走兽若是死了，有人摸它，必不洁净到晚上；40有人吃那死了的走兽，必不洁净到晚上，并要洗衣服；拿了死走兽的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。41「凡地上的爬物是可憎的，都不可吃。42凡用肚子行走的和用四足行走的，或是有许多足的，就是一切爬在地上的，你们都不可吃，因为是可憎的。43你们不可因什么爬物使自己成为可憎的，也不可因这些使自己不洁净，以致染了污秽。44我是耶和华—你们的神；所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。你们也不可在地上的爬物污秽自己。45我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的神；所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。」46这是走兽、飞鸟，和水中游动的活物，并地上爬物的条例。47要把洁净的和不洁净的，可吃的与不可吃的活物，都分别出来。
在拿答和亚比户被击杀之后，神亲自对大祭司亚伦说：“你和你儿子进会幕的时候，清酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡；这要作你们世世代代永远的定例。使你们可以将圣的、俗的，洁净的、不洁净的，分别出来”（10：9-10）原来祭司的工作是要将圣的、俗的、洁净的和不洁净的分别出来。“圣的”是分别出来归给耶和华的。“俗的”是没有归给耶和华的，其中包括洁净的和不洁净的。神要叫摩西和亚伦共同承担起教导百姓洁净的条例。在这一段长长的洁净手册中（11-16章），首先涉及到的是，百姓天天都必须要接触的——饮食方面的洁净。
以色列是个游牧民族，所以，动物是他们食物的首先。在走兽当中，分蹄反刍的是洁净的，可以吃；分蹄不反刍或是反刍不分蹄的，以及不分蹄也不反刍的，都是不洁净的，不可以吃。在水中的活物中，有翅有鳞的，是洁净的，可以吃；无翅无鳞的是不洁净的，不可以吃。在飞鸟当中，没有单独说可以吃的，只列出不可吃的。在昆虫中，带翅膀爬行的不可吃；带腿可以跳动的可以吃。地上一切爬行的动物，无论长腿还是不长腿的都是不洁净的，都不可吃。
神也在条例中定下关于接触动物尸体的规定，人与死物接触就不洁净到晚上，要洗衣服；物品与死物接触要各照着神的吩咐处理这些物品。可以吃的动物死了，接触的人就不洁净到晚上，吃的，拿的人，都要洗衣服。
乍看这些食物的条例确实是件让人头痛的事儿，要详细的辨别这些食物的洁净与不洁净，确实是件繁琐的事儿。起初，神创造的时候，神不是说他看着所造的一切都是好的吗？可是此时却说这些动物是不洁净的。是神改变心意了吗？并非如此，在神规定可吃的动物中，走兽可吃的大多都是当时家养的，对比野生的产业是比较高的，其他动物在野外本身就要面对生存的恶劣环境。在海里的动物中，有鳞的相当于身体上有一面铠甲（“鳞”与撒上17：5中歌利亚的铠甲是同一个字）那些无鳞的更容易受伤和死亡。这样看来，耶和华神倒不是恨这些动物，反而是保护他们，使他们得以繁殖和生存，可以长久的繁衍在地上。在不可吃的动物中，许多的野兽和飞鸟是以捕猎为生的，他们以血为食，神曾吩咐挪亚说：“惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。”（创9：4）所以，这些食血的动物也不可吃。至于那爬行的，神曾咒诅了它了（创3：14）神说，不可吃。
这些食物条例不在乎哪种动物比另一种更好，而是在于以色列民是否照耶和华神的吩咐行。耶和华神对以色列民说：“我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的神；所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。”百姓的圣洁生活不是将食物分上优劣等，而是照着耶和华神的吩咐生活，包括日常中最细微之处——吃饭。
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今日默想：
长长的食物清单中，体现神对万物的慈爱，神要使它们存留在地上。神曾说：“我不再因人的缘故咒诅地，也不再按着我才行的灭各种的活物了。地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”（创8：21-22）神使万物得以保存。在长长的食物清单中，也看到神对自己百姓的要求。神要求他们圣洁，因为他们被从埃及拯救出来，是为要成为祭司的国度，属神的圣洁国民，所以他们要像圣洁的神，要过圣洁的生活。圣洁的生活并非是同于区分食物而圣洁，乃是在于是否照耶和华神的吩咐而圣洁。
如今，主耶稣为我们成全了一切的律法，我们所要遵守的不再是这些食物的条例，乃是要遵守天国的宪法，乃是主耶稣一切的吩咐。可保罗也说，有人说这些可吃，有人说这些不可吃，可是为主的缘故，为爱心的缘故，要体恤软弱的弟兄。因为“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。”（罗14：7-8）我们如今，在基督得着的自由是，这些都可吃，也都可以不吃。
今日祷告：
亲爱的恩主耶稣基督啊，今天的灵修祷告，真想作一个谢饭的祷告。原来我是因着你的救赎，今天我们餐桌上的一切都蒙了你的祝福，都可吃。你在创造人以先，你先造了食物，食物乃是被你所祝福的，你也借着食物祝福了我们，使我们得着食物的好处。我亲爱的主，你不仅在乎我们的属灵生命，你也在乎我们肉体的所需，你总是体恤我们身而为人的软弱。就像你复活显现后，你并没有问门徒你们灵修没，你是问“小子，你们吃饭没有”。你是一位如此体恤我们的主。
亲爱的耶稣基督啊，这些食物的条例当时颁布给以色列民，为要叫他们与其他的民族有所分别，因为他们与这世界是不一样的，他们乃是属神的子民。我们如今虽不用守这食物的诫命，这分别的命令也是你给我们的，我们要与世界分别，归你为圣，因为你的圣洁的。我们或吃，或喝，无论做什么都要为荣耀你而行。恩主耶稣，感谢你如此将我们分别出来。也求你给我们一颗为你而活的心，使我们因着你的缘故，像你体恤我们一样的体恤他人的软弱，使我们可以为你的缘故，以爱心什么都可做，也以爱会，什么都可以不做。
祷告奉耶稣基督的名求，阿们。
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