我觉得《美丽新世界》的分而合，不同需求通过程序化的教育，把人设定为一致的机械化生命体。
是对于生命的渎，是一个制度超越人性的蔑视，是一个现行体系凌驾于人本位思想的剥夺。
观点：人们自愿服从，而这恰恰是另一种集中营，一种没有痛苦的集中营。尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中精辟地指出，“有两种方法可以让精神文化枯萎，一种是奥威尔式的——让文化成为一座监狱，另一座是赫胥黎式的——让文化成为一场滑稽戏。
《1984》文化监狱的单独人隔离，造成的是平均分配的贫瘠一生，佛教徒般的，《新》是文化滑稽戏的物质泛滥，游戏一般的一生。这两者是两个极端，所以是两个面。
观点2：
王小波评论说，多一个人读奥威尔，就多一份自由的保障，这话我信；但如果有人说，多一个人读赫胥黎，就多一份自由的保障，这话我却深表怀疑。对抗奥威尔的世界，我们只需要激发自己作为人的本性即可，对饱暖、性爱和自由的欲望可以轻而易举地被激发；而对抗赫胥黎的世界，却需要我们用深刻的理性去对抗浅薄的本性，这比前者要痛苦和困难得多。我们有什么理由阻止人们及时行乐呢？
这个观点，《美丽新世界》高于《1984》的现实意义，其实不完全，这是站在人性角度，纵观全书，《美》是人的精神灭亡自身，由内到外，《1984》是物质—生活—精神—灭亡自身。
《1984》面更广。
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