引:何謂從心而改？過有千端，惟心所造；吾心不動，過安從生？學者於好色、好名、好貨、好怒，種種諸過，不必逐類尋求；但當一心為善，正念現前，邪念自然汙染不上。如太陽當空，魍魎潛消，此精一之真傳也。過由心造，亦由心改，如斬毒樹，直斷其根，奚必枝枝而伐，葉葉而摘哉？
南川子曰:此即阳明先生所谓致良知也。为善不必只为求福，若为善而福不至，久则为善之心必懈。为善只求心安，则虽福不至，而心终能安，则其善可久也。
引:大抵最上治心，當下清淨；才動即覺，覺之即無。苟未能然，須明理以遣之；又未能然，須隨事以禁之。以上事而兼行下功，未為失策。執下而昧上，則拙矣。
南川子曰:此皆修身养性之法也。心为身之主，故能治心者能治其身。
引:顧發願改過，明須良朋提醒，幽須鬼神證明；一心懺悔，晝夜不懈，經一七、二七，以至一月、二月、三月，必有效驗。
南川子曰:世未必有鬼神也，然若能使穷凶极恶之徒心有畏戒而有所不为，则鬼神之用亦大矣！
引:或覺心神恬曠；或覺智慧頓開；或處冗遝而觸念皆通；或遇怨仇而回嗔作喜；或夢吐黑物；或夢往聖先賢，提攜接引；或夢飛步太虛；或夢幢幡寶蓋，種種勝事，皆過消罪滅之象也。然不得執此自高，畫而不進。
南川子曰:去邪就善，则心明眼亮，身轻体安，终日悠然，长乐无忧也。
庚子年十月初八
2020.11.22于北京作
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