【原书卷十五·五二】
《古乐府》：“十五府小史，三十侍中郎。”似令史之年轻者名小史，即今之小书办也。张翰有《周小史诗》，曰：“翩翩周生，婉娈幼童。年甫十五，如日在东。”谢惠连有《赠小史杜德灵》诗，似乎亵狎。然吴祐举孝廉，乃越道，共雍丘小史黄真欢语移时，人以为荣。则小史又以人重矣。高俅为东坡小史，后见苏氏子孙执礼犹恭。
古乐府，指汉代乐府诗，也指宋·郭茂倩辑《乐府诗集》。
十五府小史，三十侍中郎。出自汉乐府诗《陌上桑》。
小史，音xiǎo shǐ，释义：1、官名。《周礼·春官宗伯》所列属官中有“小史”，其职务是“掌邦国之志，奠系世、辨昭穆。若有事，则诏王之忌讳。大祭祀，读礼法，史以书叙昭穆之俎篮。大丧、大宾客、大会同、大军旅、佐大史，凡国事之用礼法者，掌其小事。卿大夫之丧，赐谥，读诔”。可见“小史”在古代是一种礼官。汉代以后，常指郡县属吏中最卑微的职员，处理诸杂务，人数甚众，名目不一。对一般小吏的通称。《汉书·谷永传》：“永少为长安小史，后博学经书。”《玉台新咏·古乐府〈陌上桑〉》：“十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。”史，一本作“吏”。2、侍从；书童。晋·张翰有《周小史》诗。南朝·梁简文帝《祭灰人文》：“当令金光小史，侍使玉童，奏云师於执法，力水伯於天宫。”宋·洪迈《夷坚甲志·韩郡王荐士》：“（韩世忠）命小史详问姓名阶位，仍询居止处。李巽谢感泣。”宋·陆游《老学庵笔记》卷二：“赵广，合肥人，李伯时家小史。伯时作画，每使侍左右。”3、称官府中供奔走的小差役。清 ·阮葵生《茶馀客话》卷十八：“政府小史，效奔走之役，呼之曰小幺。”4、指某一方面简单的历史书或资料书。如宋·陈思《书小史》，纂次伏羲至五代书家小传共四三十人；元·宋伯任《酒小史》，著录当时各地名酒名称。野史亦或称小史。明·李栻《历代小史》丛书，辑收历代野史一〇六种。
张翰（生卒年不详），字季鹰，吴郡吴县（今江苏苏州市）人。西晋文学家，留侯张良后裔，吴国大鸿胪张俨之子。有清才，善属文，性格放纵不拘，时人比之为阮籍，因为阮籍曾任“步兵校尉”，世称“阮步兵”，所以当时人又称张翰为“江东步兵”。齐王司马囧执政，辟为大司马东曹掾。见祸乱方兴，以秋风起，思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍为由，曰“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵”，辞官而归。年五十七卒。著有文章数十篇，行于世。
附：西晋·张翰《周小史诗》：翩翩周生，婉娈幼童。年十有五，如日在东。香肤柔泽，素质参红。团辅圆颐，菡萏芙蓉。尔刑既淑，尔服亦鲜。轻车随风，飞雾流烟。转侧猗靡，顾盻便妍。和颜善笑，美口善言。
婉娈，音wǎn luán，释义：1、美貌。《诗·齐风·甫田》：“婉兮娈兮，总角丱兮。”郑玄笺：“婉娈，少好貌。”2、借指美女。唐·陈子昂《清河张氏墓志铭》：“失其窈窕之秀，婉娈之姿，贞节峻於寒松，韶仪丽於温玉。”3、柔顺；柔媚。清·陈维崧《调笑令·咏古》词：“宛转，羞相见，月白风清人婉娈。”宋·秦观《与苏公先生简》：“某鄙陋，不能脂韦婉娈，乖世俗之所好。”4、缠绵；缱绻。唐·陈鸿《长恨歌传》：“（贵妃）由是冶其容，敏其词，婉娈万态，以中上意。”唐·蒋防《霍小玉传》：“自尔婉娈相得，若翡翠之在云路也。”5、依恋貌。晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“卢绾自微，婉娈我皇。”南朝·梁·江淹《思北归赋》：“夫以雄才不世之主，犹储精於沛乡；奇略独出之君，尚婉恋於樊阳。”清·沈德潜《说诗晬语》卷上：“《离骚》者，《诗》之苗裔也……读其词，审其言，如赤子婉恋於父母侧而不忍去。”6、委婉含蓄。唐·殷璠《河岳英灵集·崔国辅》：“国辅诗，婉娈清楚，深宜讽味。”明·陆时雍《<诗镜>总论》：“诗有六义，《颂》简而奥，夐哉尚矣；《大雅》宏远，非周人莫为；《小雅》婉娈，能或庶几。”
谢惠连（407—433），祖籍陈郡阳夏（今河南省太康县），出生于会稽（今浙江省绍兴市）。南朝宋文学家。十岁能文，深得谢灵运赏识。本州辟主簿，不就。谢惠连行止轻薄不检，原先爱幸会稽郡吏杜德灵，居父丧期间还向杜德灵赠诗，大为时论所非，因此不得仕进，官位不显，仕宦失意。为谢灵运“四友”之一。谢惠连的《雪赋》与谢庄的《月赋》并为六朝抒情咏物类小赋的代表作，展现了素净而奇丽的画面。他的《祭古冢文》，写得也很有感情，关于古冢形制的描写，可看作是中国最早的考古发掘简报。他的诗作，虽不如谢灵运精警，但遣词构句却不相上下，运调轻灵，用词清艳。他的一些乐府诗，则颇有牢骚不平之气。《诗品》将其诗定为中品。后人把他和谢灵运、谢脁合称“三谢”。《隋书·经籍志》载有《谢惠连集》6卷，明代张溥辑有《谢法曹集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。
杜德灵（生卒年不详），南朝·宋人，长相俊美，先任会稽郡吏，受会稽郡太守谢方明的儿子谢惠连爱幸。元嘉三年（426）,谢方明在会稽太守任内去世。谢惠连在守丧期间还给他写了十几首诗，《乘流遵归渚》等诗即是。但杜德灵还是离开了谢惠连，转投至刘宋宗室、太子左卫率刘义宗的门下。元嘉八年（431），杜德灵仗势欺人，把人打伤后躲在刘义宗府内。刘给予庇护，因此被免官。杜德灵的下场，史书上再无记载。
亵狎，音xiè xiá，释义：1、亲近宠幸。《三国志·魏志·齐王芳传》：“季末闇主，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎。”《新唐书·刘蕡传》：“塞阴邪之路，屏亵狎之臣。”2、轻慢，不庄重。《北史·韩麒麟传》：“宜令武官习弓矢，文官讽书传，无令缮其蒲博之具，以成亵狎之容。”明·李开先《市井艳词序》：“二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但淫艳亵狎，不堪入耳。”
吴祐（生卒年不详），一作吴佑，字季英，陈留长垣（今河南新乡长垣市）人，南海太守吴恢（或作吴惔）之子，东汉官员。初举孝廉，担任官职。后因举光禄四行（四行即敦厚、质朴、逊让、节俭）迁任胶东侯相。吴祐为政仁爱简易，以身作则。百姓有争诉的，常闭门反省，然后再断案，用道德晓谕百姓，有时亲到闾里，力劝和解。自此百姓争端减少，吏人怀德不相欺诈。吴祐在胶东任职九年，调任齐相，经大将军梁冀举荐任长史。后因梁冀诬陷太尉李固，胶东侯，梁冀发怒起身进屋，吴祐也不辞而去。梁冀将吴祐调任河间相，吴祐因此辞职归家，不再为官，终以九十八岁高龄去世。
越道，音yuè dào，指越过道路。按：吴祐与雍丘小史黄真交谈，《后汉书·吴祐传》载为“祐越坛共小史雍丘黄真欢语移时”，此处的“坛”为在道边封土祭祀路神的軷坛。越道，应该是指越过祭坛边上的道路。
雍丘，音yōng qiū，古地名，今河南省杞县。杞县古称“雍丘城”，为杞国的都城。杞国，是中华大地上一个古老的方国，其历史最早可追溯到夏朝初年。西周末杞为宋灭，杞武公十一年（前740年）杞国从雍丘（今河南杞县）迁都至齐、鲁之间的淳于（今山东省安丘县东北）一带，重建杞国，于前445年被楚国灭亡。杞县古多杞柳，西周称杞国，秦置雍丘县，汉沿之，属陈留郡，五代改杞县。县因古国名，国因柳名。杞国虽小，但它对华夏文化的形成和传播却有很大的贡献。杞在此地立国1000余年，境内有众多的夏、商、周文化沉积。
黄真（生卒年不详），东汉时人。原为雍丘县小史，《后汉书·卷六十四·吴（祐）、延（笃）、史（弼）、卢（植）、赵（岐）列传第五十四》载：“（黄）真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。”
“然吴祐举孝廉，乃越道，共雍丘小史黄真欢语移时，人以为荣。”此事载于《后汉书·卷六十四·吴（祐）、延（笃）、史（弼）、卢（植）、赵（岐）列传第五十四》，原文：“（吴祐）后举孝廉，将行，郡中为祖道，祐越坛共小史雍丘黄真欢语移时，与结友而别。”意思是，吴祐被选上了孝廉，将要启程赴都城，陈留郡（吴祐籍长垣县，与雍丘县同属陈留郡）为其在路边封土为軷坛，祭祀路神，保佑其平安。吴祐越过軷坛，与雍丘县小史黄真交谈欢笑了一段时间，结交为朋友而离别。按：祖道，唐·李贤注：“祖道之礼，封土为軷坛也。”軷（bá）坛，祭路神的土坛。
高俅（？—1126），北宋末年太尉，宋徽宗时期的官员。高俅本是苏轼的“小史”（也就是小秘书一类的角色），元祐八年（1093），苏轼将高俅推荐给了朋友王诜（字晋卿，约1048—1104）。王诜娶宋英宗赵曙二女儿蜀国公主为妻，官驸马都尉。王诜擅长书画，放浪形骸，与妻侄（宋徽宗的父亲赵顼是宋英宗赵曙的长子，蜀国公主是宋徽宗赵佶的姑姑，王诜是其姑父）端王赵佶性情相投，十分要好。某日，遣小史高俅去端王府送东西，恰遇赵佶蹴鞠，高俅亦善此技，受命下场陪玩，获宠于端王赵佶，遂留在端王府当差。赵佶登基后，高俅亦飞黄腾达，官居太尉。因为高俅无军功，宋徽宗安排其在名将刘仲武军中短暂任职，增添资历。高俅掌禁军期间，恃宠营私，“侵夺军营，以广私第，多占禁军，以充力役”，导致禁军“纪律废弛”、“军政不修”，以至于金兵来袭之时，禁军一哄而散。但高球写得一手漂亮的毛笔字，有一定的诗词歌赋功底，会使枪弄棒，有一定的武功基础。对皇帝宋徽宗百般讨好，迎合宋徽宗好名贪功的喜好，故一直宠爱有加。高俅还有一个优点：对有恩于他的故人不忘报答。除了他与刘仲武家保持密切关系外，对他原来的主人苏轼一家也颇为照顾。一些野史上记载他“不忘苏氏，每其子弟入都，则给养恤甚勤。”因此他的这些作为也获得朝中一些人的好评。《宋史·李若水传》中提到高俅死于靖康元年（1126）：“李若水……靖康元年，为太学博士。开府仪同三司高俅死，故事，天子当挂服举哀。若水言：‘俅以幸臣躐跻显位，败坏军政，金人长驱，其罪当与童贯等，得全首领以没，尚当追削官秩，示与众弃；而有司循常习故，欲加缛礼，非所以靖公议也。’章再上，乃止。”
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