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《陶行知教育箴言》体会26:用什么留住乡村教师

《陶行知教育箴言》体会26:用什么留住乡村教师

作者: 宁都谢志雄 | 来源:发表于2019-05-26 11:19 被阅读0次

    ——《陶行知教育箴言》学习体会26

          今天是我参加勇气读书会的第131天(加上打卡鸭21天),阅读了《陶行知教育箴言》的《其他箴言》中的《师范教育下乡运动》、《学生自治问题之研究》两节。

    师范教育下乡运动

          一、中国的师范学校多半设在城里,对于农村儿童的需要苦于不能适应。城居的师范生平日娇养惯了,自然是不愿到乡间去的。就是乡下招来的师范生,经过几年的城市化,也不愿回乡服务了。所以师范学校虽多,乡村学校的教员依然缺乏。

          二、做教员的大有城里没人请才到乡下去之势。这种教员安能久于其职,又安能胜乡村领袖之重任呢?

          三、我以为,乡村师范学校负有训练乡村教师、改造乡村生活的使命。

          四、要想每一个乡村师范毕业生将来能负改造一个乡村之责任,就须当他未毕业以前教他运用各种学识去作改造乡村之实习。这个实习的场所,就是眼面前的乡村,师范所在地的乡村。

          五、舍去眼面前的事业不干而高谈将来的事业,舍去实际生活不改而单在书本课程上做功夫,怕是没有多大成效的。

          六、我们不要以为把师范学校搬下乡去就算变成了乡村师范学校。不能训练学生改造眼面前的乡村生活,决不是真正的乡村师范学校。

    学生自治问题之研究

          一、近世所倡的自动主义有三部分:一、智育注重自学;二、体育注重自强;三、德育注重自治。所以,学生自治这个问题,是自动主义贯彻德育的结果,是我们数千年来保育主义、干涉主义、严格主义的反应,是现在教育界一个极重要的问题。

          二、学生自治,不是自由行动,乃是共同治理;不是打消规则,乃是大家立法守法;不是放任,不是和学校宣布独立,乃是练习自治的道理。

          三、今日的学生,就是将来的公民,将来所需要的公民,即今日所应当养成的学生。专制国所需要的公民,是要他们有被治的习惯;共和国所需要的公民,是要他们有共同自治的能力。中国既号称共和国,当然要有能够共同自治的公民。想有能够共同自治的公民,必先有能够共同自治的学生。所以从我们国体上看起来,我们学校一定 要养成学生共同自治的能力,否则不应算为共和国的学校。

          四、一国当中,人民情愿被治,尚可以苟安;人民能够自治,就可以太平;那最危险的国家,就是人民既不愿被治,又不能自治。所以当这渴望自由的时候,最需要的是给他们种种机会得些自治的能力,使他们自由的欲望可以自己约束。所以时势所趋,非学校中提倡自治,不足以除自乱的病源。

          乡村生活的枯燥、乡村教育的艰辛众所周知。虽然这些年来随着国家对乡村教育的重视,乡村教师的工作和生活条件都大有改善,工资收入也有所提高,但身边的同事依然来来去去,换个不停。期间我也曾有过转行和进城的机会,但出于对家乡和教育的热爱,从1987年中师毕业至今,三十多年来我就一直坚守在家乡这所偏僻的乡村学校。俗话说:“人往高处走,水往低处流”,年轻人向往和追求美好生活无可厚非,更不关乎伦理道德。

          近年来“考公务员热”和优秀教师下海经商,以及优秀生源不愿报考师范院校等现象,让我们觉察到:教师并没有真正成为太阳底下最光辉的职业,教师也并没有得到应有的追捧和尊重。“百年大计、教育为本;教育大计,教师为本。”不能成为一句空话。这次美国对华为的打压,从华为老总任正非的霸气回应,我们能够深深地感受到科技创新的重要性。科技的发展靠教育,教育的发展靠教师。只有教师待遇和地位有了根本性的改观,才能有更多优秀毕业生,投入到基础教育当中来。只有教育发展了,科技的创新才有支撑,我们的国家才能拥有更加美好的未来!提高教师的地位,我们还有很长的路要走。

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