亲爱的宝贝：
今天听了古典的一节小课：“如何解决一个无法解决的问题？”
人生在世，如果你有一些大志向，就一定会有许多大问题、难问题，比如：如何让人们喜欢自己的职业？如何让世界变得更美好？如果让年轻人少走弯路？
在解决问题之前，需要我们分辨出“重力问题”。所谓“重力问题”就是根本无法解决的问题。
比如“为什么年轻人通常比年长的人收入低，智慧浅？”，“为什么这个世界有如此多的不公？”，“为什么找到自己喜欢的职业很难？”
这些问题本质上就是一种难以改变的事实，在这些问题上花时间，其实就是在跟“重力”作对，不可能有成果，也就没有任何意义。
问题无法解决，通常是因为问题问的太大了。
“如何让人们喜欢自己的职业？”这个问题就不如：“我如何在工作中找到乐趣？”更有可操作性。
把难的事情拆解成许多小的，容易的事情，“难”就变“容易”了。
第六十三章
[原文]
为无为，事无事，味无味①。大小多少②。报怨以德③。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大④，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
[译文]
以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。大生于小，多起于少。处理问题要从容易的地方入手，实现远大要从细微的地方入手。天下的难事，一定从简易的地方做起；天下的大事，一定从微细的部分开端。因此，有“道”的圣人始终不贪图大贡献，所以才能做成大事。那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，有道的圣人总是看重困难，所以就终于没有困难了。
[注释]
1、为无为，事无事，味无味：此句意为把无为当作为，把无事当作事，把无味当作味。
2、大小多少：大生于小，多起于少。另一解释是大的看作小，小的看作大，多的看作少，少的看作多，还有一说是，去其大，取其小，去其多，取其少。
3、报怨以德：此句当移至七十九章“必有余怨”句后，故此处不译。
4、不为大：是说有道的人不自以为大。
[珍珠注]
1.为无为，事无事，味无味。
行动是为了有一天不行动，做事情的目的是让有事变无事，恬淡无味也可以品出味道。
重要的事情和道理本质上都是简洁的。就如“奥卡姆剃刀”原则所讲：一切无关紧要的都可以去掉。
仪仗队每天练习，目的就是整齐划一，去掉多余的小动作；一举手一投足都像一个人一样。
写文章的最高境界是简洁、明了，信息传递准确、迅速。多余的词语和解释通常对信息传递有害无益。
坚守本质，抛却杂乱。
2.图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
所有的难事都是从容易的事情开始，大事都是从小事开始。
所谓高手，就像庖丁解牛一样，能够从表面看透本质，将复杂事务拆分成简单事务，然后把简单的事务一件件做好，最终将复杂问题解决。
哲学上有一种世界观叫做“还原论”，就是把物质无限的分解再分解。
人类用“还原论”发展起了物理学、工程学、计算机、人工智能。
如果你觉得一件事情太难，就是拆分的不够。
3.是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
圣人为什么能成为圣人？
因为他总是能做大事，而且从来遇不到难事。如何实现的呢？
不去想着做大事，重视每一件小事表现出来的困难，结果就是困难都被解决了，大事做成了。
普通人总是想着“一夜暴富”，“一鸣惊人”，“一步登天”，这些都是难事、大事，当然做不到。
只有相信“集跬步至千里”、“积沙成塔”的人，才把事情做好了。看起来慢，其实是快。
圣人能够做成大事，还有一个重要原因是“不轻诺”。
因为每一件事做好都不容易，每一件事都有许多的困难，轻易的允诺许多事，就意味着给自己找了很多麻烦。
所以，哪怕看起来容易的事情也不要轻言答应。
把自己看的蠢一点，笨一点，才容易把事情做好。
亲爱的宝贝，多评估，多实践，多总结，就会知道自己的能力边界，这样就能区分什么是难，什么是容易了。
祝我的宝贝能够“重言守信”、“犹难之，终无难”。
珍珠
2020.11.24日
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