天为什么会变成乾呢?因为天最大的特性就是健(天行健),他可以不停往前往外去发扬。
换句话说,天是最有创造力的。我们常说天生万物万物都是天生的,还不够有创造力吗?
天能有这种创造力,是因为他很刚健,永远不停息。
世界上很多东西都有刚健的成分,所以我们就把天说成乾,这样就可以用在方方面面,也扩大了天的能量。
地非常顺,她没有意见,最懂得配合,所以把他叫做坤,坤的意思就是很柔顺。
天离我们很远,让人觉得高远而崇敬,地在我们脚下,让我们有种踏踏实实的感觉,可是一碰到水大家就知道那是危险的。
水可以解释为没有泥土的陆地,所以我们把水称为坎。
“坎”这个字分开来看,一个是欠,一个是土,就是缺少土的意思,人是不能离开土的,一旦欠土,人就很危险,所以我们就会说坎坷,坎险,取的就是水的特性。
人其实像水一样,中国人的民族性完全是跟黄河学的。水流得很平静很顺畅的时候是没有声音的,可是一碰到阻碍就会咆哮了。水是很可爱的,没有水我们活不了,但是水对人来说是充满坎坷的,他随时会带来很多灾难。把水搞通了,很多学问就通了。
火叫做离,这个就更有意思了。火就是太阳,太阳每天从东方一升起来就开始要离开东方了,太阳每天的工作就是离开东方跑到西方去,所以火的特性就是离。
火一定要依附在别的东西上面才可以燃烧,一离开附着的东西火就没有了,我们要生火就一定要有柴才行,柴烧光了,火也就熄灭了,我们现在扑救森林火灾会挖一条隔离沟,把火区隔离起来,使火势限定在一定的范围内,火在里面只要不烧出来就好了,用的就是这个离卦。
山叫艮, 这个卦非常重要,艮就是叫你适可而止。做任何事情都要懂得适可而止,不要过分奢求。爬山的时候爬累了就要休息一下,不能一味硬撑,否则就很还没到山顶你就累死了。爬山要慢,这样才能欣赏风景,爬山快,就变成挑夫了。所以有的事情要快才好,有的事情确实要慢一点才好。
开汽车的人,不会去看什么风景,沿途什么样都不知道,因为整天只知道开车,却忘记了车只是工具而已。骑自行车的人就能看到四周的风景,走路的人除了驻足观赏以外,还可以照张相画幅画,更加自由自在。
我们现在总是强调快快快,我觉得很奇怪,该快要快,该慢要慢,这才是易经的道理。该准时要准时,不该准时,又为什么要准时呢?我明明知道那个人准备要骂我,要打我,我还准时去挨打挨骂,那我不是傻瓜吗?孔子说过我们只对讲信用的人有信用,不可以对小人讲信用,可是一般人都认为对于任何人都要讲信用那是很奇怪的,对小人讲信用有什么用?
现在我们知道了水为坎,山为艮,火为离的道理,雷被称为震也是很好理解的,因为打雷时整个大地都在震动,但是为什么为什么风被称为巽,泽为什么没称为兑呢?
最有趣的就是把风叫做巽,把泽叫做兑.。风是无孔不入的,太阳还有照不到的地方,可是风哪里都吹得到,而且风吹起来很急,没有任何偏心,我们看到风吹过的地方,所有草都是像一面倒的。凡是很齐,而且哪里都进得去的地方,我们就把它叫做巽。
泽为什么是兑呢?当我们到清澈的池塘旁边去,通常都会感到心情很愉快,因为池塘旁边多半有些树木,景色很美,令人赏心悦目。兑加上个“心”就是悦,什么事情最令人喜悦,就是别人给你一张支票,然后兑现了,这时候当然会很开心。
(易经)虽然很古老,但是他跟我们的生活很贴近,因为我们随时随地都在用它。易经的道理,可以讲得很清晰,但是也可以讲得非常深奥,完全看你如何去对待。因为他广大精微无所不包,什么都可以用他的道理来讲,但是怎么讲也都只能讲到它的一部分,而且是一小部分。
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