从话剧看“埋葬三时代”

曾有人说，一个人写一本书，只是为了记下所思所想，而不是说他自己的故事。有些作家可能会反驳，但在我看来，这句话套用在老舍身上是再适合不过了。

以老北京一家叫裕泰的大茶馆的兴衰变迁为背景，展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利以后的近50年间，北京的社会风貌和各阶层的不同人物的生活变迁的话剧《茶馆》，是老舍在20世纪50年代创作的作品。剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。通过一个叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离，以及在这个社会中的芸芸众生。

话剧在结构上划分为三幕。

第一幕始于戊戌变法失败后。茶馆内，各处都贴着“莫谈国事”的纸条，可常四爷偏要谈国事，他正直，有着高度的文化自信（“我老觉乎着咱们的大缎子，川绸，更体面！”），痛恨洋鬼子，痛恨懦弱无能的清政府。只因说了一句“我看哪，大清国要完！”，就被（老式）特务宋恩子认定是谭嗣同的同党，送进了监狱。而秦仲义，主张实业救国，要办工厂，搞维新，他立志变革中国现实，可是，他的人生也没能逃脱世道的钳制，半封建半殖民地的制度、帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势，没给他留下一丁点儿施展的空间。何况，他自视高人一头，跟大众无法沟通感情。他在黑暗岁月里单挑独斗了一辈子，终于惨败下来。这一幕重点描绘 “大清帝国”寿终正寝前夜病入膏肓的社会场景,稍带着也交代了在急剧下滑的社会面前,有志革新者和爱国者,以及一些本能地怀着生活期待的小市民,心间尚存的一丝追求。可惜，他们的希望与追求都被破灭了。

第二幕始于民国初年军阀混战时期。北京城内的大茶馆已先后相继关了门。"裕泰"是硕果仅存的一家了，可是为避免被淘汰，它已改变了样子与作风，却仍然难以维持下去。常四爷出狱了，原本被抓去卖给七十多岁的庞太监做老婆的康顺子带着孩子逃出宫，两个逃兵想合娶一个老婆，特务、巡警、兵痞就接二连三来茶馆敲诈勒索，宋恩子、吴祥子摇身一变又成了军阀的走狗……老舍把矛盾的焦点指向那个旧时代，人物与人物之间的每一个小冲突，都暗示了人民与旧时代的冲突，无不表现了帝国主义指使的军阀混战给社会造成的黑暗、给人民带来了深重灾难。这种近乎“无事的悲剧”更能激起人们对旧时代的强烈憎恨。

第三幕始于抗日战争胜利后，国民党特务和美国兵在北京横行时期。这时的裕泰茶馆更加破败，只有“莫谈国事”的纸条写得更多，字也写得更大。秦仲义实业救国的企业被贪官污吏霸占，茶馆与其说倒闭，倒不如说终于在各种乱收税敲竹杠中被他人霸占，常四爷、秦仲义相继来到茶馆，找阔别多年的老掌柜谈心。苟延残喘的茶馆常客和老板都老去，为自己和悲惨的时代撒纸钱。

《茶馆》以茶馆的变迁和一些小人物悲剧命运来表现时代的主题，反映了清朝末年至国民党统治时期近五十年的历史变迁，深刻表现了“埋葬三个时代”的主题。老舍说，“一个大茶馆就是一个小社会……我不熟悉政治舞台上的高官大人……我只认识一些小人物，这些人物是经常下茶馆的……我要是把他们集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变迁，不就侧面地透露出一些政治消息么？”

当合上书的那一刻，我还是在那艰辛又漫长的五十年中，悲伤得无法自拔。

从话剧看“埋葬三时代”