内有物,且充盈,须泄,然忍而不发,是为憋也。
然憋又为哪般,一则是无通道而泄,不得不憋之;二则是泄之后果很严重,不敢不憋之,故而统统憋之。
但凡善憋者或能憋者,必有惊人神功,明察秋毫之末,运筹帷幄之中,方成王道。
但总憋着,最终必然会憋死,所以还得有不憋之时。故,憋,还是不憋,总是个问题
该憋而不憋之,则为不识时务者。若在大庭广众之下,憋不住开口吐真言,在一片夸奖服装中,非要说破皇帝没穿衣服,赤身裸体,一丝不挂,这必然会在犯了众怒之后又冒犯天颜,轻则打入冷宫,重则要了卿卿性命。
该不憋而憋之,同样为不识时务者。阿谀奉承之言,吹捧喝彩之语,点头哈腰之行,雷鸣般掌声之鼓,则万万不可憋之,一定要把握火候,找好点位,一泄千里,方能点石成金,化为升天之鸡犬。如若憋之,实为另类耳,必遭人侧视,被打入迂腐、愚蠢之流也。
憋与屈成为连襟,则成为人间之最大委屈也。有委屈也罢,若能诉说便可排遣而缓之,但偏偏却憋之难言,抑郁在心,如同哑巴吃黄连也,是为憋屈。问世间憋屈为何物,直教人郁闷成瘤。
该憋则憋,不该憋则不必憋,但何时憋,憋到何时,不该憋,又何时开禁,却是憋否之妙,存乎一心了。
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