反求诸己

分享一下刚才忽然的感受，对于“反求诸己”。

原来我一直觉得这个词是对于外界的问题不断向内看，看自己的问题。类似于“检讨”——如何成为一个君子，自己哪里做的不够，是不是做的更好就会有所成长。

但是刚才我忽然感觉可能并不是这样，虽然很多圣贤书的翻译本上这样说。但是觉得这样并不“和”。中医的第一个是“与自己和”，能够看到自己，这个自己没有所谓的世俗意义的好坏，或者做的更好。喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢。可能从某种心量上没有达到那么大，所以不能包容万物，那就不包容。不是君子不是圣人，那就不是。这个不是世俗意义的“比较”，是不是不够好，是不是还能再优秀一点。

情绪是能量，能量是守恒的。虽然世界上一直宣扬正能量，那那些世俗不是那么认定的负能量该何去何从？我们要和解，不要对抗。要真正的接受，真正的。所以我觉得“反求诸己”是遇到问题，成为一面镜子，镜子是没有好坏的，是如实的。只是照见，单纯的照见。从别人身上照见自己，但不是从别人身上反省自己。和但不对抗，可能会有个外人看起来“真小人”的阶段，因为能量有正有负，但是正负不是好坏，看到即可，不强迫。按照内心的观照如实反应，如实，如实，不带自我判断[爱心]

没有退则没有进。