独算余食廪米九十一石五斗当出贡；及食米七十余石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。后，果为署印杨公所驳，直至丁卯年，殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：五策，即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老于窗下乎！遂依县申文准贡，连前食米计之，实九十一石五斗也。余因此益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣。
唯独孔先生推算我要领用廪生米九十一石五斗后，才能补上贡生。
一个读书人成为廪生后，国家会发给你米粮，相当于定期发给你工资。孔先生说，袁黄从廪生到成为贡生，总共会领用九十一石五斗米。计算的确实非常精准。
当领用廪生米七十余石时，管教育的屠宗师批准我成为贡生。这时，我对孔先生推算的领用九十一石五斗米才能成为贡生的说法，私底下生起了疑惑，难道这次孔先生推算错了。
后来，屠宗师批准我成为贡生的事情，在署印杨公那里被驳回，署印是代理的意思，我还是廪生。
到了丁卯年，殷秋溟宗师看到我的试卷，感叹道，这五篇文章就好像五篇呈给皇帝的奏议，写得太好了。怎么能让学识渊博又能融会贯通的人老于窗下呢。
有人问，殷秋溟宗师为什么会看到袁黄之前的考卷。因为，殷秋溟宗师工作认真负责，对教育事业有情怀。他在闲暇时，把之前秀才的考卷，特别是那些没有考取贡生的考卷拿来看，这才发现了袁黄的考卷非常好。
于是，殷秋溟宗师为袁黄申请补贡，这一年袁黄才成为贡生。这一年是丁卯年，袁黄33岁。算上之前已经领用的米，从廪生到贡生，确实是领用了九十一石五斗。
此时，袁黄更加相信进退有命，迟速有时，人生的遭遇是命中注定的。于是，袁黄变得澹然无求了。
袁黄先交代在慈云寺遇到老者孔先生，敬礼之，母亲善待之。孔先生为其推算吉凶祸福，考试名次，完全没有差错，都是对的。
既然，吉凶祸福，考运，功名，都是命中注定的，你还会紧张吗？还会追求这追求那吗？不会了。既然是命中注定的，还追求干嘛，于是便有了澹然无求的想法。
后来，袁黄遇到高人指点，思想有一个转变过程，他认识到命运是可以改变的。
这里我们要注意一点，古人说勤俭持家。我们要节俭，不要铺张浪费，要惜福。袁黄成为廪生后，他领用的廪生米是有数量的、固定的，九十一石五斗。这些米，每日节约着吃，能吃很久。铺张浪费，很快就消耗完了。所以，任何时候都要珍惜福报，不铺张浪费。
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