2019-12-15

                  五猖庙

      老家的村头有一条堆高的土坝，土坝上十几棵古树参天蔽日，最大的一棵三角枫据说已有八佰年树龄。离村口风水林坝约摸二里，就是五猖亭了，五猖亭是离村最远的一个路亭。

2019-12-15

    祖居地烨岔因避讳康熙帝玄烨改晔岔，因村前五座山势火焰茂盛而得名，原属徽州府歙县七都一图，是徽歙里东乡文化名村。村头二里三亭庙，最具规格是离村最近的关帝庙，关帝是与文圣孔子齐名的武圣，是村上民众的道德楷模与精神寄托，故关帝庙也修的颇具规模。

2019-12-15

    少年时代的印象里关帝庙是一座亭庙相联的殿堂式建筑，亭的结构横挎路与河道，河上建桥桥上廊亭，宽约三十步。关帝庙紧挨着廊桥，庙里约三分之一地是一处茶园石板竖横砌筑的高台，据说台上的关圣帝像早已在上世纪五八年前就被请出庙堂，丢在庙前的河道里到东海龙王那里报到去了。

2019-12-15

      老人们讲一年中村上最热闹的时光就是大年初一到十五了。徽州乡村对关武帝以及五猖菩萨等神灵的崇拜胜过孔圣人，过年时人们抬着道教的妖魔鬼怪游街祈求庇佑风调雨顺与安康无灾，四肢不勤五谷不分的孔子在乡民中並没有什么崇拜地位。到了五猖亭，拜过五猖菩萨，就折回了，只可惜没有见过当年拜神弄鬼的盛况，实为憾事。

2019-12-15

    赤日炎炎的夏日，走进了南北走向的五猖亭总会顿顿脚步。五猖亭也是一座挎河廊桥，只是北向无任何遮栏，当年人民公社的社员田间劳作间隙在此作息，吹声口哨，河风习习，汗雨顿收，也算是五猖兵的一点善举了。

2019-12-15

          五猖亭左角处有个高约一米余宽三米的小高台应该是五猖菩萨的拜台。原来只知人们乞求使坏的五猖兵多多行善，但不知是何五猖，今日才得知为：风猖，强猖，毛猖，野猖，伤猖为五路猖神，均代表金，木，水，火，土五行，为身穿红，黄，蓝，黑，白色衣的东，西，南，北，中五路之鬼，但这些还是对五猖鬼的世界远远知之甚少。

2019-12-15

    今天，人们对权力与金钱的莫拜远远高于对鬼神的崇敬，但是又有说是“头上三尺有神明”，不知这个“神明”是不是古时儿那些超自然的神灵，如果对权力或银两过多的贪婪会不会有

2019-12-15

”人在做、天在看”，那个上世纪就去了龙王那里的关圣帝还会不会回来？？