米脂的砍杀初中生，公交车上的背摔、脚踹儿童，这两幢针对孩子的事件，让人痛心，那些非人的暴行，难免会对当前社会产生悲观情绪，怀疑正义，怀疑安全感，我们同情那些深受伤害的无辜儿童，他们的不幸，是因为生活在这个时代。
一次次砍杀，是对生命的漠视，是对人类生存意义的诋毁。
现代社会的戾气太盛，一言不合就动刀，一有冒犯就动手，视生命为草芥，视道德法律为儿戏。人心浮躁了，功利性强了，公德心随之下降，眼里只有自己的事，自己的利益，举手投足都是唯我独尊的傲慢。人与人越来越难相处，心和心越来越难沟通平复。
我们所了解到的现象，只不过是冰山一角，还有更多更广的不道德和不公平，在我们视线之外，或者因某些原因，被隐藏，被销毁，见不到阳光，得不到公众的关注。
相比曝光出来的事件来说，那些没有揭露的恶行，更让人难以心安，我们知道，有一种力量在阻止人们发现真相，只要这个力量持续存在，我们就无法保证自身安全。
人的恶，总会有源头，追溯到童年，追溯到家庭不幸、学校霸凌，以及现实的种种不堪。人心就像个镜面，感受到什么，就在心中留下什么样的镜像。
施暴的人，多多少少也是暴行的受害者，长期受欺凌，终有心理崩溃的那一刻，于是不计后果地反抗，把自己所受的苦难，全部返还给那些忌恨的人。狗急了还跳墙，何况人呢？
有仇不报非君子，这句激发血性的话，助长了人们的仇恨，情绪的起伏，往往源起于身边人的话语刺激，以及周围环境的熏陶影响。没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，当年的一次波澜不惊的口角，若干年后可能演化为不共戴天的仇恨，鸡毛蒜皮的事，也被无端放大发酵，成为天大的事儿。
中国自古就是讲“礼”的社会，礼是规矩、是法度，是一个国家民族稳定的基石。
有所为，有所不为，都在“礼”中规范，每个人的日常生活，行为举止，都不可放肆、任性，需要内省，需要自我约束。若没有必要的限制，人们因欲望驱使，必定会无法无天，扰乱秩序。
冤有头债有主，一般的复仇，是把一股怨气发泄在与自己冲突的人身上，使其痛苦，使其意识到当初施虐的草率，仇恨从何处来，便施予何处去，形成复仇的闭环，仇恨因此得以缓解。
而针对不相关人群的复仇，却让人费解，究竟是什么样的心理能够错乱到如此地步？大概怀恨在心又无计可施，索性随便找一处发泄，随便找一人施暴，无辜的人因此受到连累，城门失火殃及池鱼，倒霉的时代倒霉的人，我们何处去讲理，何处去申诉？
学校教给我们善，社会让我们认识恶，家庭则使我们感受温暖。
心理扭曲的人，大概明白什么是善，也知道什么是恶，然而家庭的变故，家庭的不和谐，使其感觉不到温暖，冰冷的心在无情的氛围里沉沦，善，变得渺小，恶，无限放大，于是在悲凉中爆发，痛苦助长了残暴的本性，挥起刀，握紧拳头，眼前只有复仇的元素，而不管究竟是谁。
一切责难，都是最轻松的道德舆论，人们站在不相关的地方，拿起各种媒体工具，举起谴责、讨伐的旗帜，进行一场惊天动地的大示威、大评判。
有一边倒的批判，也有势均力敌的对抗，人们在摇旗呐喊时，未曾注意到，正是这样尖锐的道德归类和指责，让人变得不可捉摸、反复无常，让个别人的心理进一步扭曲变形，成为另外一个怪体。
公众舆论，会遵从公众群体的智慧，而群体智慧远远低于个体的最高智商，人们顺应潮流，跟风一边倒，有可能助燃了并不高明的意见，不理性，不全面，不明朗，一切都在这种非理性的狂欢嗨聊中滋生狂妄、偏执和戾气。
社会需要包容，同情弱小，帮助遇到困难的人，不歧视残疾，不阿谀权贵，尊长有序，世风良善。
我们希望生活在一个没有戾气，没有暴力的环境下，家庭和睦，人人有爱，这一点需要从每个人做起，不跟风，不起哄，善待每一个生命，将生命视为最神圣，不管这样的生命是否属于你眼里值得敬重的生命。
敬畏生命，才可能避免一次次施暴，才可能还我们真实的安全感。
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