汉朝刘向《列仙传·卷上·萧史》中记载：萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。
周平王东迁后，将原来西周的岐山之地封给秦人，秦人遂立国。长期与西戎为敌，磨炼出了秦人的血性，因此，秦国亦被东方诸侯称为“虎狼之国”。但是在这样一个充满“血腥”色彩的国度中，却诞生了一个美丽的爱情神话。
秦穆公有个小女儿，她刚出生的时候，恰好有人献了一块璞玉，雕琢后，成了一块美玉，在她周岁晬盘（其实就是类似于现在的抓周）时，这小丫头就抓着那块玉不放手了。干脆就给她取名为弄玉了。
长到几岁的时候，小女孩是越发漂亮，对于音律，无师自通，尤其善于吹笙。秦穆公就找来能工巧匠，将那块美玉给雕琢成了笙，吹出来的声音更是婉转动听。秦穆公太宠爱这个小女儿了，就给她建了重楼，因其笙声如凤鸣，便将此楼名为凤楼，前面又建了高台，名凤台。
转眼间，弄玉十五岁了，到了婚嫁年龄，弄玉说，我对夫婿就一个要求，能附和我一起吹笙者，其他的我不考虑。
秦穆公搜遍全国也没能找到一个。
托梦弄玉
这天，弄玉像平时一样，楼台之上吹笙，天空明净如几，笙声响入天际，忽然觉得似有附和之声，弄玉停止吹笙，那声音亦是消失。
弄玉怅然若失，当日晚间恍然之中，似乎看到一美男子骑着凤，从天空飘到自己的楼台上，说，我是太华山之主，仙帝命我与你结为夫妻，当与中秋日相见。
太华山寻人
第二天，弄玉找到秦穆公，便将梦中之事细说，秦穆公然后派孟明视依照弄玉描述去太华山寻找此人，在当地向导的帮助下，孟明视在一个叫明星岩的地方找到了这个人。
但见那人衣袖飘然，面相不俗，孟明视上前打招呼，那人自我介绍，原来他叫萧史。孟明视道明来由，便载着萧史同回秦宫。
秦穆公看他透着一副超然脱俗的气质，内心先是有了三分欢喜，听到萧史说自己善于吹箫时，秦穆公摆摆手，算了，我女儿要找的是吹笙之人。弄玉听到这消息，急了，赶快差丫鬟传话给秦穆公，说，其实萧和笙是同类，会吹箫的自然会吹笙，先试试这个人吧。
朝堂问话
秦穆公觉得弄玉确实是喜欢这个人，就让萧史先演奏下。
吹第一曲时，感觉凉风习习；
第二曲，天空中彩云聚合了；
第三曲，白鹤在外面成对飞舞；
第四曲，许多鸟都在天空，并且发出鸣叫声。
秦穆公看到天空中白鸟朝凤，很是好奇，就问他怎么做到的。
萧史说，萧，是伏羲所创，开始的时候非常复杂，后来黄帝用一根竹竿对此进行了改进，但是声音没怎么变化，还是凤鸣之声。以前，舜制作了箫韶之乐，因声像凤鸣，故凤被吸引过来，凤为百鸟之王，凤都能来，何况其他鸟？
月圆之夜
弄玉、秦穆公大喜，召太史卜了一卦，今日中秋，正是上吉之日，天上月圆，地上人圆，沐浴更衣，当晚成亲，自不必说。
乘龙快婿
婚后，萧史对弄玉说，我本是上届的神仙，因为人间的史籍散乱，我就被派到人间整理这些东西了，至今已经一百一十年，和你有姻缘，故我吹箫应你。但是我们不应久居凡间，龙凤来迎我们了。
话音刚落，紫凤、赤龙从天而降，落于楼台之上。弄玉本想告别于秦穆公，萧史说，既然已列仙班，就要洒脱一些了，于是弄玉骑紫凤、萧史骑赤龙而去。
后来，就有人称呼女婿为“乘龙”。
结束语
秦穆公看到女儿升仙了，心中闷闷不乐，令人在太华山的明星岩立祠，每年上供祭祀，称为萧女祠，里面经常传出笙箫之音。
六朝宋鲍照写了一首《萧史曲》：
萧史爱少年，嬴女郄童颜。
火粒愿排弃，霞雾好登攀。
龙飞逸天路，凤起出秦关。
身去长不返，箫声时往还。
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