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如果说中国封建社会工商业最发达的时代，应该首推北宋王朝的“咸平之治”（998年—1003年）。期间，国家年度的各项收入，是唐朝的七倍，经济总量占世界的百分之八十。即使遇到天灾的年份，年收入依然达到唐太宗时期的三倍。
“民以食为天”。尽管我们崇尚秦皇汉武国力的强盛，但能真正解决百姓的粮食问题，才是国家富足的基本考量。
唐代白居易到长安参加科举考试时，拜见当时的前辈顾况。顾况看到他的名字，开玩笑说：“长安米贵，白居不易啊。”
确实，那年唐宪宗刚刚登基，关中粮价高昂。只要年景不好，盛唐的玄宗，都要移驾东都洛阳找粮食吃，更别说普通老百姓了。皇帝当然饿不死，但老百姓想有一口饭吃，就不得不“揭竿而起”了。
但是，这最关键的粮食问题，却在宋真宗赵恒时代解决了，究竟是为什么呢？
这要得益于李沆的无为而治。
李沆是赵恒的老师，师生感情极深，赵恒继位后很快推李沆为相，足见对李沆的敬重和信任。咸平之初，宋真宗能够洁身自好，谨言慎行，忧思为国，一派明君风范，很大程度上都与李沆的辅佐有关。
不折腾，不生事，清静无为，与民休息，一直是李沆施政的纲领，他家里的栏杆坏了长时间不修理，就是一个佐证。在当时的历史条件下，无为而治，无疑是有利于农民生产的，也是有利于国家发展的。
有人说文官当政让北宋的军事没落，导致了“靖康之耻”，但宋真宗执政以后一百多年的和平，却是不争的事实。在李沆的努力下，宋真宗出台了一系列的政策，整肃官吏，减免赋税，放手让农民发展，让国家迅速恢复了元气。
宋真宗有一个良好的廉政理念，就是颁布了告 诫百官的《文武七条》，即清心、奉公、修德、务实、明察、勤课、革弊。
这七条虽然只有 14 个字，但可谓言简意赅，即使在今天，也非常值得借鉴。
清心，要克制欲望，平心待物，不急不躁，不以自己的喜怒爱恨而左右政事，更不以自己的欲望和想当然放弃原则，实施偏激行为。
奉公，重民本，效忠皇业，处事公平，做人正直，理政不倚不偏，要自身廉洁。
修德，要以德服人，以德化人，而不是借长官地位，以势压人。
务实，讲究实际，不求奢华，以实干创业，以苦干成业，切莫贪图虚名，金玉其外败絮其中。
明察，要勤于体察民情，看问题要抓实质，判诉讼要明察秋毫，不要苛捐杂税和刑罚不公。
勤课，要勤于政事和农桑之务，善于解决群众所需，不可懒政无所作为。
革弊，即坚持改革，努力革除一切落后的陈规陋习，祛除各种弊端，扬弃不适宜发展的制度、体制。
宋真宗制定“州县三课”法，所有的地方官任期一年都要经历一次考核，经过三次考核方能够上升一级。特别是司法官员也要规定明确的考核升级年限，而且宋代官员还有试用期，试用期内，如果犯一丁点儿错误也不能够转正。
一个官员若犯贪污罪，其上司、曾荐举过他的官员也要受到处罚。这些规定杜绝了贪污腐败者上升的空间，并将他们置于严密的监察体系中，防止腐败现象再次发生。
为了保护农业生产，宋太宗年间制定的“买卖农器税”，被宋真宗尽数废除，农民们购买使用新农具的成本更低。买卖耕牛的税额也大量减免，杀牛的禁令更严。现在我们想吃就吃的牛肉，在咸平年间说不定就面临牢狱的风险。
宋真宗还从东南亚和天竺等地引进稻种，在皇宫里试验种植，高兴了，就拉来大臣们来欣赏。在经济发达地区，一亩到一亩半土地，就足以养活一个成年人。这在中世纪，是一个碾压全世界的生产水平。
随着印刷术的发展，《齐民要术》和《四时纂要》等经典农书，得以大量印刷普及，地方官们更几乎人手一册。在繁荣的北宋文化里，这件事不太起眼，但意义却大过多少篇优美的宋词。毕竟豪放和婉约，都得在填饱肚子之后。
生活在宋代的文人，无疑是最幸福的。宋朝百分之五十的宰相出自寒门，这是别的朝代从来没有的。在宋代，大臣见了皇帝可以不跪，有问题也能当面争执。苏轼把宋神宗比喻成蚊蝇狗屎，宋神宗也只能把他贬职。每逢节假日，皇帝还要大宴群臣，发放礼物。有人换算过包拯的年薪，相当于现在的三百六十万元。客观上说，宋代的贪官污吏极少，与高薪养廉的政策是分不开的。
年轻的时候看电视剧《武松》，潘金莲摆宴让武松吃酒，关注的是潘金莲怎么调戏武松，现在却是在想一个卖炊饼的家里，不过年不过节也能喝得上酒，可见普通老百姓生活的富足。
国家富足了，就引来周边藩国的朝拜，让北宋在当时非常有国家地位。并且北宋在东南沿海设立贸易港口，派遣贸易船同非洲、阿拉伯地区的国家进行贸易往来。
有人说，既然“咸平之治”那么富裕，让老百姓不再饿肚子，比“贞观之治”还要厉害，可为什么却默默无闻呢？
这里我们要注意一个细节，宋真宗的“咸平”年号共使用了六年，而“咸平之治”，也是结束于1003年。
从1004年开始，宋真宗使用“景德”这个年号。这年的七月初三，李沆上早朝时因病回府，第二天便去世了。到了秋天，就有了宋真宗刻意避开寇准的“檀渊之盟”。
从此之后，没有了李沆谆谆告诫的宋真宗，很快沉溺于东封西祀之事。十几年装神弄鬼下来，广建宫观，劳民伤财，耗空了国库，致使社会矛盾加深，人们对他评价不高，也自然相谈甚少。
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