初进大学时的我还是一个无所畏惧的一个人，在大学学习着自己感兴趣的专业，参加着累又充实的各种社团活动，正是大学美好时光的开端，对就业这种看似很远却很近的东西也毫无计划和想法，在看了马克思的《青年在选择职业时的考虑》后，我想即使现在“还早”，也该停下来思考一下关于选择职业时的问题了。
大学四年时间，我们需要好好规划自己职业的选择，为“毕业就失业”提前打好预防针，在面对自己未来的发展之路必须要慎重且对自己的能力有全面的认识，而《青年在选择职业时的考虑》在这是便是一本很好导向书，
马克思在文中说：“神给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚。但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。”这句话无疑在提醒我们面对职业繁杂，应该明确自己该干什么，什么是适合自己干的，一旦定下了自己前进的方向，选择了自己的工作，便要努力向着提高自己生命意义、对社会的贡献而奋斗，如果在这个环节太过随意可能要多走些弯道。
而如何去选择自己的职业马克思告诉我们先从定一个目标做起：“每个人眼前都有一个目标，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导，神总是轻声而坚定地作着启示。”一个人有了目标之后是完全不一样的了，为了实现目标，我们会施展千方百计去完成，而这个目标就成为了人生十字路口的指示牌，为选择职业时的我们提供非常有用的导向性，当然定目标也必须要谨慎，因为像原文说的那样“这声音很容易被淹没，因为灵感的东西可能须臾而生，同样可能须臾而逝。也许，我们的幻想油然而生，我们的感情激动起来，我们的眼前浮想联翩，我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标。但是，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶——于是我们的整个存在也就毁灭了。”目标定得需要根据自己的实际情况来定，不然就像泡沫一样外表看似光鲜，实际一戳就破，这不仅对我们选择未来道路毫无帮助甚至还有害，出现怀疑自己能力等等一系列的问题。
而根据自己实际的能力去定一个目标，马克思在文中是这样告诫我们的“诚然，我们能够超越体质的限制，但这样一来，我们也就垮得更快；在这种情况下，我们就是冒险把大厦建筑在松软的废墟上，我们的一生也就变成一场精神原则和肉体原则之间不幸的斗争。但是，一个不能克服
初进大学时的我还是一个无所畏惧的一个人，在大学学习着自己感兴趣的专业，参加着累又充实的各种社团活动，正是大学美好时光的开端，对就业这种看似很远却很近的东西也毫无计划和想法，在看了马克思的《青年在选择职业时的考虑》后，我想即使现在“还早”，也该停下来思考一下关于选择职业时的问题了。
大学四年时间，我们需要好好规划自己职业的选择，为“毕业就失业”提前打好预防针，在面对自己未来的发展之路必须要慎重且对自己的能力有全面的认识，而《青年在选择职业时的考虑》在这是便是一本很好导向书，
马克思在文中说：“神给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚。但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。”这句话无疑在提醒我们面对职业繁杂，应该明确自己该干什么，什么是适合自己干的，一旦定下了自己前进的方向，选择了自己的工作，便要努力向着提高自己生命意义、对社会的贡献而奋斗，如果在这个环节太过随意可能要多走些弯道。
而如何去选择自己的职业马克思告诉我们先从定一个目标做起：“每个人眼前都有一个目标，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导，神总是轻声而坚定地作着启示。”一个人有了目标之后是完全不一样的了，为了实现目标，我们会施展千方百计去完成，而这个目标就成为了人生十字路口的指示牌，为选择职业时的我们提供非常有用的导向性，当然定目标也必须要谨慎，因为像原文说的那样“这声音很容易被淹没，因为灵感的东西可能须臾而生，同样可能须臾而逝。也许，我们的幻想油然而生，我们的感情激动起来，我们的眼前浮想联翩，我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标。但是，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶——于是我们的整个存在也就毁灭了。”目标定得需要根据自己的实际情况来定，不然就像泡沫一样外表看似光鲜，实际一戳就破，这不仅对我们选择未来道路毫无帮助甚至还有害，出现怀疑自己能力等等一系列的问题。
而根据自己实际的能力去定一个目标，马克思在文中是这样告诫我们的“诚然，我们能够超越体质的限制，但这样一来，我们也就垮得更快；在这种情况下，我们就是冒险把大厦建筑在松软的废墟上，我们的一生也就变成一场精神原则和肉体原则之间不幸的斗争。但是，一个不能克服自身相互斗争因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈冲击，怎能安静地从事活动呢？因为，只有从安静中才能产生伟大壮丽的事业，安静是唯一生长出成熟果实的土壤。”我们需要的是自己能够承受的工作，并不是一份会摧毁自己能力的工作。
说完自量力，该来说说职业与尊严了，引用文中的话就是“尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他无可非议、受到众人钦佩并高于众人之上的东西。但是，能给人以尊严的只有这样的职业，在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具，而是在自己的领域内独立地进行创造。这种职业不需要有不体面的行动（哪怕只是表面上不体面的行动），甚至最优秀的人物也会怀着崇高的自豪感去从事它。最合乎这些要求的职业，并不一定是最高贵的职业，但总是最可取的职业。”我们中国传统文化中尊严文化也有一席之地，当然放到职业当中去也不例外，因为在能够给自己尊严的职业努力的话，才能让自己幸福，如果得不到职业尊严，那么在选择这个职业之前便要多问自己几遍值不值得了。
最后的最后，也不能忘了选择职业的根本，就是得到幸福，文中“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本身就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美。”也为我们指示了面对职业是否带来幸福、疑惑着的我们该如何选择。
读完这本书后实在是受益匪浅，相信读完后的我在未来选择职业时能少走弯路，有一个标准在心中指导着自己去选择，能够选择到最适合自己的职业。
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