认识至简文化已经有三年了，回想认识之初还是在头脑统治自己，身体一片乱象的情形下。那是一个冬天在操场跑步，跑步当时离不开跑步音乐，而不知在哪发现有人分享了荔枝上的动感音乐，一边听一边跑。有一次偶然间荔枝自己跳转到悠然生老师讲解中医养生的语音，发现也是自己感兴趣的，就无目的听了起来。谁知越听越喜欢，因为他把养生，人体与疾病跟中国文化儒释道有机的结合在一起，可以很好的让我这个门外汉理解认同并接受。不知不觉间，正应了永澄老师说的“免费的是最贵的，因为它在不知不觉中改变了一个人的认知结构”，观念一旦改变，就会毫不犹豫的做出有利于对方的选择。之后我就开始加群听更多录音，上网读群友分享的资料等等，还开始在群内咨询自己身体健康问题的解决方法，当时时间已经转到第二年的夏天，因为容易流汗，动不动就汗透上衣而苦恼。意外的是悠然生老师亲自回应了我，给出了身体出现容易流汗的解释和相应的调理手段。于是我就一面带着怀疑一面进行了尝试，经过了大半年的调理，在秋老虎来犯的时节，周围的人都狂流汗大喊难受，我却不为所动，只感受到秋天的一丝凉意。通过向群友确认得知是自己的身体能量变得充足，能够hold住血液中的水分，对外在季节交替有了更敏锐的感受。
这之后对至简养生有了些体验就一直想系统的学习一下。今天看到群里免费放出悠然生老师的收费课程就打开听了起来。内容一共两节，第一节介绍了至简文化是什么，第二节讲了至简文化与其它养生观念的异同点。整体感觉悠然生老师变得越来越会讲故事了，整个讲解蕴含了初一老师的故事思维在里面。
比如第一节老师讲了自己的大愿，就是“天下皆医，人人都可成为自己的医生”。然后用四个故事开篇，有次第的讲了至简文化对待疾病的态度和手段。
第一个故事是家里警报器响了，正确的做法是马上报警并寻找盗贼。但如果警察叔叔来了之后，直接把警报器一剪子剪下来，警报器马上不响了，然后就告诉我们已经没事了，不用担心。这是不是很违反常规？可是我们现在对待人体和疾病通常就是这么对待的，想想看就觉得恐怖。比如我们的扁桃体发炎化脓了，医生上来就让我们去做手术摘除扁桃体，甚至认为扁桃体是人体多余的器官，摘了就无事大吉了。记得初中生理知识课上学过，扁桃体是人体的免疫器官，可防止病菌的入侵和感染。那么扁桃体化脓很可能是外邪入侵身体，人体启动了第一道防线以发炎的方式告诉主人外敌入侵。我们正确的做法是找到外邪并将其驱赶出去，然后平复身体的损失，不是吗？
第二个故事是一个鱼塘里有鱼生病了，那我们的做法只是把死鱼捞上来而不管鱼塘本身的水质是否适合鱼的生存，而是看到鱼病就直接精准的把那鱼给清除或只针对那条鱼，把它捞出来做出些治疗，这符合常规认知吗？可我们在对待人体相关的疾病就是在这么做，譬如禽流感我们杀了多少鸡，猪流感我们又杀了多少猪，这些威胁到人类的疾病真是动物们的错吗？再回到人体本身，肝硬化了已经可以采用最新的靶向治疗手段只针对肝做治疗，而不去调整我们的生活习惯，还是一如既往的喝酒熬夜。这样的治疗即便一时消灭了病症，我们的身体就真的回复了健康吗？
第三个故事是一个企业，对老板来说是关注如何挣钱，还是如何还债呢？答案不言而喻，通常情况下是关注如何赚钱的，因为只有能赚钱盈利，企业才能存活下去。如果只是关注债务，老板的眼里都是如何还债，那债务危机会怎么也甩不掉。同样的问题我们对待自己的疾病，是关注如何消灭疾病，还是关注如何增强体质提高免疫力，提高我们的生存质量呢？我想答案很明显，我们要的是生存质量的提升。那再看看我们现在的做法，一旦感冒发烧，尤其是我们的孩子发烧时，就迫不及待的火急火燎的想以最快的速度退烧，可烧是暂退，孩子的精神和食欲却越来越差。老师明确指出，人体最基本的功能是吃喝拉撒睡，这几方面体现了一个人的生机。吃好，喝好，拉好，睡好，才是我们普通老百姓追求的生活水平提高。生与病，病真的是要危害我们的生存吗，还是病只是想告诉我们要关注生的时候到了，这是一个很值得思考的问题。至简文化会告诉我们，人体最高级的免疫战争就是发烧，人体温每提升一度就可以杀死人体内大多数细菌病毒，以高温高压的手段通过人体七窍排除外邪是我们人体惯用的手段。至简文化的家人们都在盼望着能够启动身体的这一最高免疫功能，将伴随他们多年的小病折磨给彻底平复。
第四个故事是关于计算机的，一个正在运行的计算机由硬件，软件和信息构成。软件运行出故障，我们一般是会处理软件，会而不会去摆置硬件，因为软件的语言硬件不懂。同样输出的信息出错，我们会去看输入的信息和系统是否有误。比如办公软件表格运算结果错了，就会去看公式和输入数据是否有误，而不会先去怪软件有问题，对吧？因为信息的问题，软件是解决不了的。只有在确认信息无误后才会去怀疑软件，如果软件无误时这才会去想硬件问题。软件是有一系列信息打包而成的，硬件也是根据信息有序排列的一个组合。在人体中类比，人体的一个功能出现故障，比如肝气不舒，按照逻辑是先寻找气不舒展的原因对吧，你气不舒展就去舒展去，关肝何事呢？气就是信息，就是一股能量，能量不足影响到了肝功能的正常运行。所以对人体而言说我们首先是要关注能量是否充足。能量就是至简文化要关注的问题，能量充足，人体的生气充足，则体质免疫力强，身体的吃喝拉撒睡也就随心所欲，我们的生存质量越来越高。
第二节老师提到至简文化不同于西医养生，也不同于当下的中医养生，他是一种文化养生。关注的是能量信息层面，最能体现和承载我们国人能量的莫过于儒释道传统文化。从东方文化的角度，了解了什么叫生机，什么叫顺天承命，就会有透露出一种洒脱气质。至简文化把高大上的原本只给医生和修道之人看的养生知识，以妇孺都能看懂的语言讲出来。人体正常运行看的是功能，至简文化把人体气血运行的规律用物理的语言简化为：推动功能的热能，承载热能的液体，以及液体运行的通道。他把现阶段各路繁杂的养生理论进行简化，从能量和信息的高维度，以最简易的语言降维打击纷纷杂杂的，看似有理又互相冲突的各路中西医养生知识。顺四时而适寒暑，起居有常，饮食有节，至简文化讲的是养生文化，是中国文化，是儒释道。至简有道，请您上道。
三年来的实践，有过徘徊，有过怀疑，有过确信，有过受益。初一老师讲，2019年是价值回归的一年，我也期待着在至简文化的熏陶下，能够成为一个高水平阴阳调和的健康人。至简有道，我要上道。
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