唐开元年中，数敕赐州县大酺。嘉兴县以百戏，与监司竞胜精技，监官属忌尤切。所由直狱者，语于狱中云：“党若有诸戏劣于县司，我辈必当厚责，然我等但能一事稍可观者，即获财利，叹无能耳。”乃各相问，至于弄瓦缘木之技，皆推求招引。
狱中有一囚，笑谓所由曰：“某有拙技，限在拘系，不得略呈其事。”吏惊曰：“汝何所能？”囚曰：“吾解绳技。”吏曰：“必然，吾当为尔言之。”乃具以囚所能白于监主。主召问罪责轻重。吏云：“此囚人所累，逋緍未纳，余无别事。”官曰：“绳技，人常也，又何足异乎？”囚曰：“某所为者，与人稍殊。”官又问曰：“如何？”囚曰：“众人绳技，各系两头，然后于其上行立周旋。某只须一条绳，粗细如指，五十尺，不用系蓍，抛向空中，腾掷翻覆，则无所不为。”官大惊悦，且令收录。
明日，吏领至戏场。诸戏既作，次唤此人，令效绳技。遂捧一团绳，计百余尺，置诸地，将一头，手掷于空中，劲如笔。初抛三二丈，次四五丈，仰直如人牵之，众大惊异。后乃抛高二十余丈，仰空不见端绪。此人随绳手寻，身足离地，抛绳虚空，其势如鸟，旁飞远飏，望空而去。脱身行狴，在此日焉。
开元年间，皇帝多次下旨，让各州县组织大型娱乐活动。嘉兴县准备组织各种杂耍游艺活动，并要县衙门与监狱互相比赛，看谁的杂耍更精彩。监狱长对这事尤其上心。轮值管理监狱的吏卒们，在狱中讨论说：“如果有哪个节目输给了县衙，我们这些人一定会被重罚，但只要我们有一个技艺能入得众人之眼，就可获得奖励，只可惜你我没一人有这种技能。”于是挨个询问那些囚犯，哪怕其人只有爬树翻墙的本事，也可推荐。
牢中有个囚犯，笑着对这些值班人员说：“我懂一些技艺，只是被拘押在此，一点也不能展示出来。”狱吏吃惊地问他：“你有什么本事？”囚犯说：“我精通绳技。”狱吏说：“果真如此，我就替你向上反应。”于是就将囚犯的话转告给了监狱长。
狱长召来囚犯，问他是犯了什么事进来。狱吏说：“这个犯人是被连累，欠的钱没有还上才进来的，其它也没犯什么事。”狱长说：“绳技是常人都会的普通杂艺，你又能有什么特别的呢？”囚犯说：“我所会的绳技，与别人有些不一样。”狱长问：“有何不同？”囚犯说：“常人的绳技，是固定两端后，人在绳上来回走动翻跟头等。我只要一根五十尺长，指头般粗细的绳子，不需要固定，直接扔向空中，然后在绳上翻转跳跃，无所不能。”狱长又惊又喜，就令把囚犯暂时列入表演人员名单中。
第二天，吏卒将表演人员领到戏场。各种杂耍都表演完了，就把这个囚犯叫上去，命他表演绳技。囚犯就捧着一根约百余尺长的绳子，放在地上，然后用手把一个绳头扔向空中，那绳子笔直向上。刚开始只扔上去两三丈，再扔就上去了四五丈，笔直向上，仿佛有人在上面拉扯，众人十分惊讶。后来那绳子被扔上去了二十多丈，仰头都看不见绳端了。这个囚犯用手攀着绳子就爬了上去，全身离地，在空中还在继续扔绳子，其迅捷的样子就像一只大鸟，高飞远扬，凌空遁走了。就在这天，他逃出了监狱。
《嘉兴绳技》亦出自《原化记》，载于《太平广记》卷一百九十三，“豪侠”类。唐玄宗为粉饰太平，以彰显其治国有方，多次下诏在全国各州县举办文娱活动，以营造万民同乐，百姓昭明的盛世景象。本文就写了一个只是无力偿还债务就被投入监狱的“豪侠”，借助这机会，利用其“与人稍殊”的绳技，“旁飞远飏，望空而去，脱身行狴”的故事，读来大快人心。
遭受残酷压迫的劳动人民，从来不乏反抗精神。纵然在所谓的“开元盛世”，相信如本文中那种遭受冤狱不得申的普通百姓，亦不在少数，只是没有文中“豪侠”的本事。虽然这是个虚构的故事，却反映了当时无力申冤的百姓的一种希望，从作者的文字中，也能感受到作者对他们的同情，尤其文章最后那句“脱身行狴，在此日焉”，更有一种压抑不住的由衷的喜悦。
此文对后世似乎也有一定影响，《聊斋志异》中《偷桃》一文，应该就有此文的影子。
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