王阳明与弟子天泉论道留下“四句教”,并非阳明心学的新的理论,而是对“良知”学说的补充说明。
无善无恶心之体 有善有恶意之动
知善知恶是良知 为善去恶是格物
每次带队去到浙江余姚王阳明故居在展厅最后这个“天泉论道”模拟场景前,努力翻译一遍,说的也就一堆理论,经历一事后结合本书《知行合一 王阳明》的阅读,再重新谈谈我的理解,
有一天晚上快12点了,我一个人安静的走在回家路上,什么都没想(心处于无善无恶的状态),突然发现路口一位男子喝醉了,仰躺在路边台阶上不醒人事,旁边手机还想个不停,
脑子里闪过一个念头:怎么办?救还是不救?(这个心动的过程就是:有善有恶意之动)
不救,男子有酒精中毒的危险,至少两手机会被坏人顺手牵羊拿走。救,出了事,家属可能找我麻烦。(这个心理斗争过程就是:知善知恶是良知)
还是救吧!又不是我把他灌醉的,于是把他唤醒,扶起来送他往回家小区方向走,这个时候电话又想了,就叫他家属赶紧来小区门口接。一会来了一个女的(可能是女朋友)也搞不动,男子开始口吐白沫,我建议送医院,我就去拦的士,顺便买了瓶水回来给她把男子簌口淋清醒,接着又来了两个男的。果真误会就来了,怪我把这男子灌醉成这样,女的连忙解释我是过路的路人救了他男朋友。给了水拦了车我也就不掺和了,适时退出。(做这事的过程:就是“为善去恶致良知”)
阳明先生的“致良知”就是我们本着“良知”这杆秤,在我们平时生活中事上磨练,格去自己过多的私欲,再用智慧去解决问题。
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