《 生 命 断 想 》第129章

作者: 浙江大学明州医院_董勤勇 | 来源:发表于2022-11-14 10:10 被阅读0次
    作者:董勤勇
    状态:连载中
    简介:《生命断想》这篇文章用医生的眼光和思维来诠释生死。带你由远及近,由外及内,由上及下,由躯体及灵魂,由真切及虚幻,来悟透你的人生……
                      《第129章》

       

          曾培军——董主任您好!这是我昨晚上打开手机见到您的微信后发的打赏,望收下。其实这不仅仅是一本书,是您用半生的临床诊断和实践工作经验的结晶,也是肺腑之言的情感之书。我虽然对医学一窍不通,但我会一章一章地看下去,把您好的内容和精辟的语录分享给我的亲朋好友。最后祝您健康、快乐!合家平安幸福!

          俞国良俞海红父女——看了你的书对我帮助很大,感悟颇多,期待接下来的,谢谢!

          李建杰胡文英——董医生我老公看了你的书了,叫我打赏你,说你写的那么好!微笑!还有我婆婆和公公的报告那天我老公的叔叔顺便拿了,我公公有点不好,说里面有点细茵要吃药,婆婆好的!点赞!你那么忙还有空去写书!哈哈

          张素娥郑家颖母女——书拿到家里被抢着看,主任,牛!牛!哈哈,那是因为主任写的好!哈哈!

          赵海——读完127章,董老师童年的事我咋都感觉经历过呢?董哥,纸质版的书哪里有买呢?

          人类可以吃的东西实在是太多了,因时因地因季因人制宜,花样万千,数不胜数,比如每个地方都有特色食品或者特产。吃东西无非就是维持新陈代谢维持人体供能维持人的生命继续而已。但是,人类老早把吃东西当成一种享受,一种生活花样翻新,一种征服,一种超越,一种尝新猎艳好奇,一种显摆,一种逞能,一种斗狠,一种别样方式的表达或者示意,大部分时候是食客之意不在吃。加上人类大脑的快感贪婪,贪吃无底线胃口无极限尝新无休止就成为不折不扣的现实,吃,是个无穷无尽的事情或者话题。

          举天下以奉一人,就是慈禧太后的生活,别的如穿戴游玩沐浴涂脂抹粉等等董哥就不说了,光早餐每天就有四十几种,正餐有时规格达到一顿120道菜,外加四五十道点心水果,还要不停翻新,我的个嗲嗲,这哪是进餐,而是每天开几次食品博览会呀,或者一心要把宫廷厨艺发扬光大以及在高压状态下把厨师的聪明才智发挥到极限呀!就算你每样搞一丢丢也会撑死的,不知试吃官是喜是忧。难怪古时候有些人就在宫廷外安全的地方等着捞帝王的废弃物。晚清由盛转衰走向历史尽头,与慈禧太后半个世纪一人作死全国陪葬不无关系。

            慈禧掌权时清朝签订了一些列不平等条约,丧权辱国,七十四岁归天后彻底被钉在了耻辱柱上。怎一个吃字了得!维持生命需要这样吃吗?她是通过吃来显摆自己的权势顶峰,显示自己的至高无上,彰显自己想怎样就怎样的极度膨胀的个性!

          豆腐是中国人餐桌上最常见的豆制品,相传是淮南王刘安在偶然之中发明的。这一发明不打紧,光豆腐宴就可以做出108道以豆腐为基础为底物的菜肴,甚至更多,比如麻婆豆腐,雪花豆腐,鞭炮豆腐,鱼心酿豆腐,鱼头豆腐汤,香干等等,人类在吃上面的聪明才智无与伦比无法预设!千百种东西做成一个吃食,精华类,或者一种东西做成千百个吃食,多样类。只有你想不到的,没有巧手们做不到的。

        吃喝拉撒睡,吃穿住行用,人的生命生活都是吃打头阵。没有吃就没有接下来的事情了。因为不吃就饿死主体了,接下来的事情都是虚无的。

          尝试尝试看,探寻探寻看,研究研究看,这玩意能吃吗?一旦能吃,大部分遵循没有当场吃倒即安全的原则,这玩意就无处遁形了,不够?大量生产或者养殖种植,异地条件不符?小意思,创造或者复制条件上。当场吃倒了?我的妈呀,有毒,赶紧研究研究,哪部分有毒,是啥毒,怎么样去毒?去掉毒无害化以后接着吃!一往无前地吃,无畏无惧地吃,拼死拼活地吃,将吃进行到底!

            柯文哲,男,汉族,1959年8月6日出生于台湾省新竹市,毕业于台湾大学医学院,台湾民众党创始人,曾任台湾大学医学院创伤医学部主任,台湾大学医学院教授,入选台湾2014年度十大新闻人物,2014年12月任台北市长,之后于2018年获得连任。以下是柯市长演讲的部分内容。

          ——最近,我常常讲“一坨大便”的启示。有一次,我的老师退休了,我就请老师和学长吃饭。我们三个人到喜来登饭店二楼的法国餐厅,结果吃了26000元,平均每人9000元!我看到帐单的时候,脸都绿了,怎么这么贵!我没有去过这种地方,都是乱点的,也不晓得点了什么菜要26000元。第二天早上,我上厕所,一直在看我的大便,这个花了我9000元才制造出来的东西,看来看去,跟我平时去台大医院地下室吃70元一顿的自助餐,看不出差别。我在厕所里面,突然悟到,人生的荣华富贵不过就是一坨大便。

            柯市长讲的内容,前面的吃是排场,面子,隆重,感恩,仪式感,庄重庄严感等等,是超越吃的意义的吃,后面的吃才是真实朴素贴切的吃,仅仅是解决饥饿、摄取热卡、维持生命的吃。

            杨靖宇(1905年2月-1940年2月23日),男,汉族,原名马尚德,字骥生,河南省确山县李湾村人,中国共产党优秀党员,无产阶级革命家、军事家、著名抗日民族英雄,鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一,东北抗日联军的主要创建者和领导人之一。1940年2月23日,杨靖宇在冰天雪地、弹尽粮绝的情况下,孤身一人与大量日寇周旋,战斗几昼夜后,在濛江县(今吉林省靖宇县)壮烈牺牲。

            日本鬼子岸谷隆一郎疑惑杨靖宇这些日子没有食物是怎么坚持下来的,于是,他让人解剖了杨靖宇的尸体,结果在场的人无不感到震惊,杨靖宇的胃里竟然没有一粒食物,有的只是草根、树皮、棉絮、皮带这些杂物。因为生火会暴露目标,在零下四十多度的雪地里,渴了只能喝雪水。崇高的信仰战胜了吃的本能,常人无法理喻,令人无法想象和油然而生敬仰。董哥深感惊天地泣鬼神都无法形容!连对手都惊愕崇敬畏惧!即使董哥学医的,也无法想象,在如此极寒,又缺衣无食,还绝望无助孤身一人的情况下,内心和意志却依然坚持击毙日寇的决心,这得有多么超凡脱俗超越常人的能动爆发力呀!

            饿了就要吃就想吃,没有吃的就去找食,这都是本能的,只要有吃的就想要存储,解决来日方长的摄食本能,这都是自然而然不用复杂过脑的惯性思维。

            我小时候曾经跟随大人一起挑担或者推车去公社交公粮,去交粮的时候心里那个不舍与疑惑至今记忆犹新,感觉自己辛辛苦苦种的粮食,自己吃都不够,干嘛还要交掉。交完公粮有时候交的人又没得吃了,那就返销,叫做返销粮,总不至于让人饿死吧。管你挑过去又挑回来折腾与否,按程序来。董哥也曾拿着用大竹竿的一节做的量筒去邻居家借米,因为当顿就揭不开锅了。大人难为情,就指使小孩去干这难以启齿的事情,管他是否脸皮厚,先续了命再说。

            有一次我爹说,生产队有点余粮,叫我挑担箩筐去挑些回来。别提我有多高兴了。饿怕了,去了以后,管理员给了我极限能够挑动的那么多,我的内心当然是韩信点兵,多多益善的冲动,这样可以时间长点不挨饿。兴高采烈,气喘吁吁挑回来,一副邀功讨赏的架势。我老爹一看,用手捏捏,然后脸色凝重:儿子,这是保存不良有些潮湿有些发芽倾向的稻谷。我顿时呆若木鸡,难怪管理员热心的给我极限量那么多,欺童不懂!

            还有一次雨过天晴后,我路过生产队的晒谷坪,满坪干黄的花生苗被淋湿,我惊奇地发现,有很多的花生芽,粗粗的,白白的,我采摘了很多带回家,生怕还剩下一颗被我漏找。

          虽是小孩,也经常饥肠辘辘,但是,带回家里依然会询问我奶奶,这东西能吃吗?我奶奶坚决地说能吃。用辣椒拌着炒了来吃,好香,味道好好呀。真的能吃,并没有被当场吃倒。看来,董哥的脑袋从小就不一般,即使饿成那样,依然会把能不能吃摆在第一位。好奇怪,既然花生芽能吃,我从此以后再也没有吃到过用花生芽做的菜。

              直到前两年有一天,我和王艳云,单文杰,邓从容,王晓平,王九江,赵峰,王兴海,王友良等人到位于银泰城四楼的湘昔去吃饭,菜单上赫然写着辣炒花生芽,我的眼前一亮,亢奋之情直冲脑门,居然真有这道菜,儿时记忆的闸门瞬时被狂放打开。

            后面每次去湘昔,辣炒花生芽必点。儿时愉悦的记忆超级难以抹去。因疫情影响,湘昔难逃厄运关张了。董哥极尽自己所能做了救市,带领尽可以带去的人去就餐,有次带了全消化内科三四十号人去就餐了,毕竟是湖南长沙人在这里开的店,但是,在疫情魔鬼般的张牙舞爪下,董哥一人绵薄之力是那么的渺小虚无。

            自此,董哥就再也找不到花生芽这道菜的踪影了,内心的怅然若失无以言表。后来店主还跟我互动了,让我回长沙了再吃。

            吃和肉体,几乎可以同步。但是,吃和灵魂永远无法同步。比如,慈禧的吃在珠穆朗玛峰顶,灵魂却在山谷的沟底,让千秋万代的人咬牙切齿,恨彻心扉!而抗日民族英雄杨靖宇,吃在谷底,甚至根本不叫吃,灵魂却超越了珠穆朗玛峰顶,七八十年过去了,依然让人念及动容,思之泪目!

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