庄子说逍遥就是在无尽的虚空中游荡。
庄子的《逍遥游》，是庄子精神的最主要体现，而对“逍遥”一词的解读更是众说纷纭，依据文本，我想，庄子的“逍遥”二字的含义有着以下几个层面：
第一层面，在大道的前提下，像大海一样幽深，像宇宙一样无垠，可以承载不知几千里大的鲲的遨游与鹏的翱翔。所以逍遥的第一个含义是无限幽深。这个算是逍遥的基本条件。这里庄子所想要表达的是，一个人的思想境界，不能被当下所处的环境限制，必须能够突破当下的狭隘、贫穷、饥饿、困窘的限制，让自己的思想精神遨游于幽深无垠的大海之中，只有在这样的心灵瀚海中，人才能终有一天，由鲲化鹏，一飞冲天，实现人生境界的飞升。
第二层面，逍遥必须是“高远”，鹏举飞升，一定要“抟扶摇而上者九万里”，要“绝云气”，要“负青天”，而且要“图南”——极南之地，只有达到这样的高度，才有可能逍遥。这里庄子所想要表达的是，一个人的思想与精神，必须追求高远，突破当下的名、利、权、位的束缚，甚至也要破空生活中的困窘。比如庄子找河监侯借粮，他只需要个几升米解决一下今天的饥饿，他根本不考虑明天后天的饥饱。比如楚国王想把相位授与庄子，庄子直接拒绝，比如庄子好友梁相惠子怕庄子取代自己的相位，庄子直接告诉他：你的相位在我的眼中就是一只死耗子，而自己是“非梧桐不栖、非竹实不食、非甘泉不饮”的凤凰。庄子人生境界的“高远”要高远到什么地步呢？超越了当下的一切名闻利养。在精神的空间上，要足够的广大无穷。
庄子想要的境界在这里
第三层面，逍遥必须是“永恒”。在精神的时间维度上，要足够的无限广大无穷。课文的第五六段，庄子便开始由前面的空间上的高远无穷，转向了时间上的永恒无穷。
庄子认为，逍遥，就是“以游无穷”。就要在“无穷”中逍遥，空间的无穷、时间的无穷，所以庄子的逍遥游，就是一种心灵大格局、大境界中，不受现实生活的名闻利养的约束的畅游。这一点，后来的苏东坡是深有共鸣的，在他经历过一系列人生命运的打击之后，在他的《赤壁赋》里，他真切地感受到了庄子的逍遥：
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。
他最终所能走出人生阴影的根本，恰在于庄子的这种“无穷”“高远”“永恒”“阔大”——豁达！——逍遥！在赤壁赋中，他终于明白了什么是永恒：什么英雄，什么功业，什么理想，都是过眼云烟；什么江渚渔樵，什么举酒属客，什么侣鱼虾而友麋鹿，这些快乐自在，也都是一瞬而过，面对永恒宇宙无限长江，那点功业算什么，那点小自在算什么？人生必须永恒，与天地同修，与日月同寿，可怎样永恒呢？东坡说：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
这是他对庄子的理解。
而庄子是怎么说的呢？
你都不想想自己是吃啥长大的
文章第五六段：
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？
汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
在这两段里，庄子着重强调的是“小大之辩”。
显然是紧承了第四段中的蜩鸠嘲鹏，百里千里的比喻。
蜩鸠不解大鹏，
行百里者，不解行千里者
自然，庄子说：小知不及大知，小年不及大年。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，夏虫不知寒冰，井蛙不知大海，斥鷃怎解鹏图，一个无智慧之人，怎么可能理解大智慧人的心，一个只能活一天寿命的生命，怎么可能理解一个能活千万年寿命的生命，庄子在这两段中就是运用类比思维，比喻形式，强调一个意思：贫穷限制了你的想象，不，是狭隘限制了你的想象。
一个狭隘、短浅之人，怎么可能理解高远、幽深、永恒、无穷这些概念，怎么可能理解超脱名利权位这些境界。
庄子说：众人匹之，不亦悲乎？
这里的众人，应该就是纭纭小民，市井俗人，“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”之人。这样的人去体量、比较超脱世俗之人，当然是悲乎了。
诗云：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。世人有谁知庄子？给庄子相位，怕庄子抢位，这些人都是不知庄子者，他们常常不解地问：庄子，你到底想要什么啊？
庄子说：我要自由，我要永恒的自由！你能给我顿饭吃吗，大哥？只要一顿，吃了就走，绝对不会懒你家的。
我给你一百顿饭吃你要么？
不要，我就要一顿！
世人懵圈儿了。东坡明白了。
在文中有两个问句，真的很经典，一下子体现出了小者对大者的困惑：
奚以之九万里而南为？ 你哪里用得着要飞到九万里高再往南飞啊？
彼且奚适也？（此句文中说了两遍）它将要飞哪里去啊？
这是两个很普通的句子，但体会一下，生活中这样的类似的问话是不是有很多：
你何苦这么折腾啊？
燕雀安知鸿鹄之志！
不一个境界、不一个层次、不一样追求的人，是根本无法交流的。
此小大之辩也。
松鼠说：我的松果，不给你！狐狸说：切，懒得理你！
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