余思往岁,常自悲切,兼承师命,乃作斯文以记之。
后学黄某,名彬,未字,台山人,轩辕氏一百四十五世孙,居政公三十一世孙。轩辕氏,华夏之始祖也。居政公,讳由,以字行,又字子由,福建莆田人,宋孝宗淳熙八年辛丑科状元。先祖自福佑公下,中状元者十人,居宰者十余,无不自幼谙习经书,通晓纲常。今吾加冠一载,才疏而学浅,未识经传,无论六艺,纵有冲天之志,憾无报国之才。每追思先祖之功绩,未尝不卑陬失色也。
余幼与家严,家慈,外祖母同居。家严才高而坐贾,家慈为一善师。父母素好学,家藏书汗牛充栋,余因得遍观群书。吾素好读书,擅健,拥赏众也。闲时或习字,或与友游。少时为外祖母谢氏所抚,如影随形,亲甚严慈。初入蒙学,卯出酉归,日中不食,盖因非谢氏之炊也。
余自幼学于江门城,城中烟墩山蓬莱山隔江而对,其状如门,谓之江门。此地有春山如笑,夏华翩妍,秋水传情,冬霜凛傲。绵山秀水,楼阁濯曜,钟灵毓秀,人才辈出,享任公之余思,沐白沙之遗风。自幼及长未尝迁,至丙申乃客居庐州一载,断肠之思尤切。今当离居番禺,虽迩必念。
癸未年初,祖父病笃,未几,辞世,年且七十。某时年六岁,未知生死事,但见祖考素布覆首,欲启之。有媪止余,曰:“汝祖丧矣!汝祖丧矣!”吾惑之,乃自登楼入房,不复思焉。及长,家慈乃语余,汝欲启覆首布时,祖考实未气绝,然则元化束手,越人无策,寻常医者,更无治术。
吾乃思焉,虽天子不得避,奈民何?生死不可逆,顺其自然,非谬也。况天下事,甚于生者尤多,饿者蒙袂辑屦,宁殍殣而不受嗟来之食,是以不移;项王自刎乌江,非无东山,唯缘自疚;信国公弗事二姓,临刑殊从容,是以申大义于天下哉!固此死且何避?
时年六岁,不谙世事,初阅格列佛游记,渐入胜境,无察他意,唯觉童稚之趣。历十岁,略闻英格兰故事,再阅之,方通其讽意。脏滥非独清末,世所共有,腐败生于久安,空量物力,盛衰瞬变,何以自恃天朝上国哉?《孟》云,生于忧患而死于安乐也,大类此属乎。更始兴替,亦天之理也,非人力可违。余以为,所谓人定胜天,非逆天而行,乃与之所共适欤。今知自然之藏非无禁而不竭,岂弗惜哉?每观大块之创,未尝不痛心疾首是也。延此诸恶,何以育后世?古人无鉴,今人岂自为鉴已示后人乎!此之谓恶稔罪盈。
戊子孟夏,地母无情,绝震袭蜀,石裂山崩,天摇鸟堕。哀逢国殇,四方援沓。辎重用民,知大国之物力;感时伤怀,叹伟邦之真情。
七月,适家严与友期于京师,计携家眷,吾遂之京。初寓逆旅香山下,大宴宾客。明日,游京师大学堂,瞻鹤卿先生像;至未名湖畔,有硕师讲学,倾耳以听,获益匪浅。往后日观一景,游紫禁城,至午门外方知昔日皇家之奢侈。入正殿,画栋雕梁,金碧生辉;至后苑,怪石嶙峋,奇木蔽天。帝子多昏庸,而极人间之富贵,何其不公乎!游夏宫,从十七孔桥而至佛香阁。阁下有千余洞,昔日皆藏佛,后为列强所盗,乃思及清德宗时国衰,内忧外患,黎民饥寒。国难当头,孝钦显皇后置黔首三万万七千万于不顾,挪军费以悦己。上下皆惊,怨声载道,或曰:亿万民膏血轻抛,只顾一人歌庆有。光绪廿四年,上求变,颁明定国是诏,序始维新。新党与袁世凯阴议围园弑后,奈何所托非人,袁怖以告荣禄。慈禧怒,囚上瀛台,杀戊戌六君子,变法告败。生不逢时,生亦逢时,益勤愈勉,方以报国。游八达岭,长龙蜿蜒,玉带明珠,雄关隘口,烽火无烟。古以砖石构长城,今易之人才,是为时代所进也。余以为,润之词云盖指此。
己丑仲春,承家慈命,踏青云浮将军山。将军山,在城西南,有苍松翠竹。余平日所见,无非市井,至大块中,悦然忘乎所以。初徐从族中丈人,行遐而步疾,不多时,惊觉迷失,不复得路。沿途偶见蜂箱,有人迹而无人声。行数百步,茫然自悲之时,忽遇一五德之禽,赤冠白羽,目射精光,昂首而至。德禽啼数声而动,吾料其意欲相余,遂随行。因得路,既出,告于族人,皆惊异不已,以为神助。历此险余乃知凡事不可操之过急。子曰:“欲速则不达”,盖指此类乎。
辛卯季秋,外祖母病笃。恨逢痒序重试,吾不得抽身事侍,惶惶不可终日。九日初晨,黑云蔽日,至午雨泄如洪,吾乃知外祖母命休矣。思十四载朝夕,历历在目,立雨难行。丧毕归家,人去心空,闭门自哀,恍然若失。其后数年,日益堕落,江郎才尽,名落孙山。痛定思痛,长者殁而少者存,吾怠非外祖母之所欲见。觉此顿悟,发扬蹈历,愿成栋梁,幸不辱望。
岁在丙申,北行求学于庐州。皖地习行异于粤,饔飧皆辛,兼有霾害,嘘噏不畅,终抱恙。是岁月夕,之浙北访故旧,相见涕零,入胸久释,长灯夜语,心舒意惬,自居庐州未之有也。期月后再之金陵,登钟山而瞰石城,此乐何极!归庐州,复郁终日,不知所逝。
某日天朗气清,欣然登大蜀山。大蜀山危极庐州,其巅幽谧,仙气氤氲,不见鸟声,罕闻人语。跂眺穷极,天地相合,他乡之景,固胜难言。已而山升坠日,有鸿雁过云,吾独坐天涯,俯瞰庐州星火,虽客尽繁华,然体恙心忧,不知何路归家落,为之奈何?
期年以后,决意归居江门。道鄂行,途经汉阳,停数日乃辞。登黄鹤楼,知其昔临江畔,今距数里,乃叹世事变迁,虽白驹过隙,得无异乎?无论悠悠百年,时过境迁,人去楼空之悲,未尝已矣。淡悲知任,成人之始。曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。
既归江门,复入痒序,格物致知,兼修文学,再备大考。
丁酉春,从伯罹疾日笃,药石无医。季夏初,大渐。九日,伯母急电家严速归,方至村口,有翁告家严曰:汝兄死矣。闻言呆立,久而乃言:知矣。遂缓步入村,临门而闻声,透骨酸心,肝肠寸断。既入,乃见伯母及从女兄等,皆着素衣跪拜,哀号不已。俄而,祖母见搀出,无语凝噎。吾谓丧子之痛,极人之悲。家父语旁人勿忧之,曰:“耄耋之年,何毋历?”呜呼!古人云:死生亦大矣。然死非终结,大德延世,而又何惧焉!
余自廿岁以来,往顾平生事,悔不当初。不知命,夙夜忧叹,欲求索大义。深思熟虑,往复岁余,故虽驽钝,卒有所获。兼幸得良友,困境顿开,似绝冰之消融;上下清明,若天地之初辟。
不才愚见,汝存之义,去乃非当世也。是故人之在世,当欣于所遇。老子曰:天下皆知美之为美,斯恶矣。余以为,美多瞬逝,而吾欲留之。尚情毋须饰,大珍之物不忍易得,盖忧为之弗惜也。己任固当,余力以助,然则世事三千,非一人之力可尽负,弗之强。人固有一死,死不足惧,唯恐碌碌。夫功成名就,流芳百世,亦或德布寰宇,义泽天下,得无憾哉!岂复自悲欤!
戊戌孟秋于江门
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