建议读这本书的时候，可以先看一下“后记”，里面有本书的重点总结。

1.物品要用才有价值---是为断。

要意识到物品的数量和质量，要斩断用不完的物品、多余物品的流通。

2.物品在此时、当下，应出现在需要它的地方---是为舍。

即便是以前用过的东西，如果现在已经不需要了，就不该怀着“说不定将来还有一天能用得上”的心情，随随便便地保存、保管、收纳它，而是让它们去到此时此刻最需要它们的地方，要有意识地不断把物品送出去，“舍弃”掉。

3.物品处于恰当的位置，才能展现美感---是为离。

不断地重复拷问物品，也拷问自己的断与舍，挑选出与当下的自己最相衬的物品，能够各得其所，物品仿佛是回归了属于自己的空间一般的离开。

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“断舍离”理念

1.现在自己不需要的东西就必须放手，只选择必要的物品。

2.只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。

3.这些“对当下的自己合适且必需，也确实在用”的东西也是在实时更新着。所谓时时更新，就是说我们要不断进行更替。

4.允许自己使用高级的东西。觉得用便宜的东西就刚刚好，那就表示自己有一个很不好的习惯---自我贬低。（用什么样的东西，就代表自己什么样的地位。）

5.和自己喜欢的东西在一起生活。

6.在买东西的时候会反复思量，让物品物尽其用，并且确保它能把它的功效发挥到极致，一直到用完。

7.让身边的物品保持优胜劣汰的自然循环，既留下适度的量，又确保留下的额都是精挑细选过的，那么就会将物品的丢弃程度降到最低。

8.物品要用才有价值。

9.我们可以把物品粗略分成日常和非日常两类。也就是说，并非使用频率低就不会和人产生切实的练习。那类使用频率低的物品，也必须仔细看明白再收起来留用。

10.把房间搞得脏兮兮的人多数都有自我惩罚的倾向。（最起码不是个利索的人，对自己不认同）

11.在行为上，先学会舍，也就是把不需要的东西全都扔掉就行了。完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。

12.我们常常会出现这样的心理不是吗？只是因为能用就难以丢掉，因为丢掉会很可惜。

13.选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须牢记在心。

14.所谓收拾就是“筛选出必需的物品”，只有把不需要的东西丢出家门，这才算是断舍离的收拾。留下筛选后的真正符合自己喜好的东西。

15.如果你的心里已经有了想要扔掉别人东西的想法，请尽量克制，别随便就把别人的东西丢在垃圾桶。

16.在扔东西的时候，要把“对不起，谢谢”这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，可以让人更快地整理心情。要大声地说不来，光在心里叨念可不行。

17.把自己的东西送给别人时可以这么说，这东西在我这里没办法物尽其用，但是我觉得你会爱惜地使用它的，所以能不能请你收下它呢？如果你不需要的话，请别想太多，就把它扔掉或者再送人吧。

18.厨房里的东西分成食材、烹饪器具和餐具三大类。

19.不断重复三分法。

20.看不见的收纳空间只能放满7成。碗柜、餐具架之类的看得见的收纳空间里，放东西的限量是5成。一些装饰性的给别人看的收纳空间里，只能放1成东西。书架和CD架上要装的东西并不一定按照这种限制。

21.总量限制原则，入手了新欢，就得放弃之前排名在最后的东西，就这样不断地循环。

22.拿东西的时候，追求的是“靠一个动作就能完成”

23.要有意识地让收纳工具里的东西不管任何时候都能“立起来”（立着放）。那些立不起来、不能竖着放的东西呢？就卷起来，自在得放。

24.试着使用高于自我形象的物品。

25.不管是食物还是其他东西，都只买当季的。断舍离最重要的概念就是当下。

26.人要活在当下，能够立刻付诸行动。

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