【诗108:1】（大卫的诗歌。） 神啊，我心坚定，我口（原文作“荣耀”）要唱诗歌颂。
【诗108:2】琴瑟啊，你们当醒起！我自己要极早醒起。
【诗108:3】耶和华啊，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你。
【诗108:4】因为你的慈爱大过诸天；你的诚实达到穹苍。
【诗108:5】 神啊，愿你崇高过于诸天；愿你的荣耀高过全地。
【诗108:6】求你应允我们，用右手拯救我们，好叫你所亲爱的人得救。
【诗108:7】 神已经指着他的圣洁说（“说”或作“应许我”）：“我要欢乐，我要分开示剑，丈量疏割谷。
【诗108:8】基列是我的，玛拿西是我的，以法莲是护卫我头的，犹大是我的杖，
【诗108:9】摩押是我的沐浴盆，我要向以东抛鞋，我必因胜非利士呼喊。”
【诗108:10】谁能领我进坚固城？谁能引我到以东地？
【诗108:11】 神啊，你不是丢弃了我们吗？ 神啊，你不和我们的军兵同去吗？
【诗108:12】求你帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。
【诗108:13】我们倚靠 神，才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他。
诗篇108篇是由诗57：7-11与诗60：5-12所组成。 这两篇诗篇都是大卫的诗，所以本篇诗篇也顺理成章的被认定是大卫的诗。这两首诗篇共同点就是面对仇敌都能得胜，本篇则取这两篇中得胜的部分，要突出面对仇敌必然得胜的信心。
一、依靠神的拯救（1-6）
1-2节说：“神啊，我心坚定；我口要唱诗歌颂！琴瑟啊，你们当醒起；我自己要极早醒起！”在这里我们看见了神的子民向神那颗渴慕的心，他们要早早的醒起，如同大卫一般的用琴瑟来唱诗歌颂神！
3-5节说：“耶和华啊，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你！因为，你的慈爱大过诸天；你的诚实达到穹苍。神啊，愿你崇高过于诸天；愿你的荣耀高过全地！”
他们和大卫一样，不但立志要在万民中来歌颂神，要诉说神的慈爱和他的信实，他们更祈愿他们所信靠的神被尊崇、神的荣耀可以被高举！这不只是说明了他们对神有一颗坚定信靠的心，更表明了他们对神深深的敬爱与尊崇！
6节说：“，求你应允我们，用右手拯救我们，好叫你所亲爱的人得救。”
相同的，我们看见他们如同大卫般的向这位他们所称颂、所尊崇的神来祈求，他们求神拯救他们，拯救他们这些神所亲爱的人！
大卫有颗坚定的心，他先歌颂（1-4），后祈求（5-6）。大敌当前，若没有一颗坚定的心，就没有歌颂的口。以称谢确定并歌颂神的超越，以祈求得到神的拯救。
二、依靠神的掌管（7-9）
7-9节说“神已经指着他的圣洁说（“说”或作“应许我”）：“我要欢乐，我要分开示剑，丈量疏割谷。基列是我的，玛拿西是我的，以法莲是护卫我头的，犹大是我的杖，摩押是我的沐浴盆，我要向以东抛鞋，我必因胜非利士呼喊。”6节“求你应允我们”；7节“神已经指着他的圣洁说（说或作应许我）”这是对大卫祈求的回应。外邦都在神的掌管之中，神以他掌管一切来回应大卫的祈求。神掌管一切我们就不必担心。
三、依靠神的帮助（10-13）
10-11节说：“谁能领我进坚固城？谁能引我到以东地？神啊，你不是丢弃了我们吗？神啊，你不和我们的军兵同去吗？”
在诗篇六十篇的诗题告诉我们：“大卫与两河间的亚兰并琐巴的亚兰争战的时候，约押转回，在盐谷攻击以东，杀了一万二千人。……”
以东的地势是天然的山寨，没有人能攻进去，所以大卫说：“谁能引我到以东地？”大卫给出的答案非常的确定，就是神的帮助！神的帮助可以解决在人看来所不能解决的问题。12-13节说：“求你帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。我们倚靠神才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他。”弟兄姐妹，不论时代是如何的变迁，困难是如何的巨大， 只要我们倚靠神才得以施展大能，因为践踏我们敌人的“就是他”。
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