功盖三分国，名成八阵图。诸葛亮是地球上知名度很高的一个人，中国人全都认识，外国人知道的也不少，就懒得介绍了，我们直接来看996。
世界上本来没有路，走的人多了就成了路。生活中本来没有996，说的人多了特别是有些名人喊了几句就有了996。什么是996？百科们说的很清楚，无非就是工作日早9点上班，晚上9点下班，中午和傍晚休息1小时，每天工作10小时以上、一周工作6天的工作制度。早9点工作到晚9点、一周六天是996，那我这样早7点到晚7点甚至以后很久，一周七天不休的叫什么？777吗？没有007听起来威风啊。消停吧同志们，这都不是事儿，这玩意就是一个工具，公司可以用，自由职业者也可以用，实行不实行996，和你接受不接受996有什么关系？不喜欢的话，开公司有难度换老板还不容易吗？我们都是无产阶级，出来工作就是为了养家糊口，能接受你就996，不能接受咱回家007呗，只要饿不死，有钱难买爷乐意！
好吧扯远了，今天的主题是诸葛亮和996，想表达的意思是：存在即合理，但不一定正确。我们来看看诸葛亮的996，总体可以分成三个阶段，其中两个绝对正确，一个完全失败。
第一个阶段，成长阶段。
《三国志·诸葛亮传》中记载：“亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官”。诸葛亮命比较背，八岁丧父，还是在东汉末年纷飞的战火中，如果没有一个好叔叔诸葛玄，很可能活下去都是奢望。诸葛玄为诸葛亮和诸葛均做了一个很重大、很正确的选择，那就是搬到荆州，所以虽然建安二年诸葛玄也不幸去世，但诸葛亮和弟弟诸葛均还是“躬耕于南阳”，背靠荆州相对稳定的世道、依靠自己辛勤的努力，活了下来并不断成长。
演义中的诸葛亮多智近妖，史实里虽然没有夸张到封神，但也绝对是让人敬佩到绝望的存在，搁到现在来看也当得起一句“非人类”的赞叹。为什么这么强？为什么这么牛？是因为智力超过爱因斯坦？还是因为水镜先生司马徽？当然是因为自己足够刻苦。师傅领进门，修行在个人。白天种地，晚上读书，观其大略是他那种天才的方法和能力，不是有些人翻书不读的遮羞布挡箭牌。这里还有一个小故事叫“喂鸡求学”，之前看到有人说是讲诸葛亮求学的，有兴趣的朋友可以搜来看看。不论怎么算，他在最重要的成长阶段，投入工作学习的时间绝对超过了996。这是为了生存，有错吗？
第二个阶段，创业阶段。
经过充分的准备，到建安十二年，也就是诸葛亮27岁这一年，已经是被冠以“卧龙”之名的男神。我不太相信水镜先生司马徽或者其他什么人真的说过“伏龙凤雏，得一人可安天下”之类的神话，因为在当时的社会环境下，有这样名声的人不是被绑走就很容易被砍死。但是当时穷途末路的刘备确实因为司马徽、徐庶的举荐从新野颠到了隆中。“先主遂诣亮，凡三往，乃见。”“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”隆中对可以说是历史上最有名、最成功的面试答卷，刘玄德得到了自己梦寐以求的路线图、时间表，孔明先生感于时代需要和三顾之情，正式出山，投身了政治这一终身制职业。
创业初期，筚路蓝缕。诸葛亮为了帮助刘备实现隆中对描绘的宏伟蓝图，初步展现出了事无巨细的潜质，军政外交各类工作无不涉及，在曹操大军压境的绝望中完成了联吴抗曹的不可能任务，协调孙刘把赤壁刻进了战争史，并辅助刘备用三年左右时间，实现了资产的保值增值，争取到了江南四郡的地盘。建安十六年刘备入川时，诸葛亮留守荆州、稳定后方，到建安十九年看刘备实在搞不定亲戚刘璋才出马入川。这时候的诸葛亮从事的工作实际上没有演义里那么精彩，包括平定四川后任军师将军时，做的一直都是后勤工作，刘备出门打仗，他在后方维持稳定、供应军需，一桩桩一件件都是麻烦事，但和刘邦的萧何一样，不可或缺。这个时候诸葛亮一天工作多少时间？不能计算，但是值得。
第三个阶段，“权臣”阶段。建安二十六年（章武元年），刘备在成都称帝，任命诸葛亮为丞相。丞相是多大官？绝对的人臣巅峰。也就是在这一年，玄德公遭遇了夷陵之败，命断永安宫，临死托孤，换来了一个为他家鞠躬尽瘁、死而后已的“权臣”。可以说诸葛亮之所以最终封神，就是因为他手握大权还能不忘初心，真正做到了在刘备死前承诺的“竭股肱之力，效忠贞之节”，为世人、士人作出了最好的榜样。
但是，这个时候的诸葛丞相已经不是军师中郎将、也不是军师将军，而是武乡侯、益州牧，实际上代替刘婵执掌西蜀印把子的人物。虽然天下三分，但是一国之内有多少事务要处理？这个时候还坚持996，还事必躬亲，还一生唯谨慎，还“政事无巨细，咸决於亮”，还“罚二十以上，皆亲揽焉”，就是绝对的错误、最大的失误。
历史不能假设，但我们可以想象，如果诸葛丞相能认真学学《中华人民共和国劳动法》，每天只工作8小时，把该交给手下的事布置下去，还像看书一样“观其大略”，又是怎样一个故事？
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