礼数这个词并不陌生，甚至很多人经常用到礼数这个词，也被越来越多的人认可。
我不是研究礼数的人，也就不会引经据典。我只是个普通人，只能站在平常人角度，说说平常生活里的礼数。
昨天随手翻到一个视频，有些让自己不能理解，觉得礼数被滥用。视频中一户人家有人去世，逝者已经装进了棺木，看样子应该是出殡的当天。有几位上了年纪的妇女爬在棺木上哭得很伤心，看起来应该是直系死者。旁边坐了很多年轻人，大都在看手机，在玩笑。这只是出殡前的一些小序曲。接下来应该是正式出殡前的一个大礼数。按照辈份，大家按顺序跪拜逝者，年长的都是按照传下来的跪拜行礼，只是到了后面，晚辈们就有些不懂礼数。这些小字辈，在一个年长人的引导下，跪不像跪，拜又不像拜，还一起嬉笑着。看到此，着实让人不怎么舒服。
礼数表面看来是种仪式，实质上是一种传承。特别在乡俗中，最重的礼数，我觉得还是殡葬。殡葬礼数，从人死到入土，再到后面的一连串的东西，十分讲究，从来都不敢马虎。所谓的死者为大，应该说的就是这个理。所以上了年龄的人，最不会轻易对待出葬。
出葬的各种礼数，一来是对死者的尊重，无论生前如何，死了还是要值得尊重。二来受到各种旧观念的影响，认为人死后还是有精神的，日后还希望死后的人能保佑生者。三来是生人爱面子，让别人看到，死人后代如何的孝顺，如何的礼道，如何的庄重。四来大家也不知道是否有阴魂，怕死后的人来报应，特别是生前得不到好待见的。五来还是老的一种说法制约着，叫做“后生干得好，不如死人躺得好”，很多人就要想办法给死者一个好葬法。
在农村，最不能轻易对待的就是葬死人。这个礼数延续至今，还是那么的老套，还从没有人会那么不老套。
小时候，送过死去的亲戚。那时都是在大人的带领下，施着规矩的礼数，从不敢怠慢。在场的先生会把各种行礼时辰、禁忌、要求一一向大家列出，不懂的会逐条解释，让大家按照规定进行，甚是规范。每每此时，我内心总是非常惧怕。在行礼前，大人带着一起，会一遍遍的教着，或者扶着小孩的手做着他们认为最标准的礼数。每行一礼，生怕做不好，就怕死人会找算帐。一直到现在，也就养成了尊重死者的观念。
再后来，随着父母的离去，自己安排他们的后事，才知道这里面复杂的东西真的多了去。死人的礼数，与别的礼数最大的区别在于，其他的礼数还有补救的地方，死人的礼数根本就没法补救。因此，殡葬的礼数才显出它特有的地位和至尊。
上面只是以死人这件事，来说说礼数。至于其他方面的礼数，其实也大道差不多，只是形式和派场不同。
重视礼数应当与陋习区别开来。陋习是一些人借礼数，行着一些旧的不良的风气，污染着环境。现在乡下有些变异的礼数，我觉得与陋习没什么二样。这当中就是一些人，借人们重视礼数，但又对礼数不明的情况下，吹嘘着礼数的东西，披上金钱的外衣，胡弄着哪些所谓的礼数。像这样的礼数，不但不能更好的传承礼数，相反会败坏风气，破坏民俗，助长人们攀比心理。继而就造成了一些讲排场的礼数，比格调的礼数，让人哭笑不得。
传承的礼数，对于我们的教育是至深的。小时候，每逢年三十晚，必须给年长的拜年。一般都是爷爷以上的长辈，他们端坐在堂前中间，小的们一一跪拜，然后给大家发压岁钱，意味来年平安。所以，从小就知道尊重长者，这是最基本的。我倒觉得这样的礼数很有价值。
其实从另外来说礼数，是种潜移默化的道德教育。只要能规矩的按礼数施礼，这当中的做到就不容易。比如，为什么要三跪三拜，为什么跪的时候头要着地，为什么春节见面相互抱拳等等。当知道其中的道理的时候，人自然而然的就会对礼数加倍的敬重，内心也就会多几份敬重感，日常也就会自觉的约束自己。
礼数不是不可以发扬。任何东西都会随着时间的发展发生着变化，礼数也一样。只是不能歪曲礼数，更不能打着礼数的旗号，变相的扭曲。
既然有礼数，就要按照礼数行事，而不能我行我素。要么就不讲礼数，随心而动，倒也无妨。
无论怎样，传承礼数，方能行远。礼数之本，厚植于心，方知廉耻，谨言慎行。
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