我们时刻被念头打扰

已抄写娜塔丽戈德堡的《写出我心》两万字，虽然抄的过程，偶尔念头会打乱抄的节奏，但还是喜欢这种沉浸的过程。就像跑步，越想关注呼吸，念头还是会浮起消失。过后，任何念头都无从记起。

我们时刻会被念头打扰，要么来自过去，要么来自未来。想要保持清净的心，不是去除念头，而是让自己对当下的行为有了觉知。比如走路，可以有意识的感知脚落地的感受，不可能做到每一步觉知，但每天一分钟的练习，也能提升自己的觉知力。

埃克哈特托利说：如果随时随地想起来的话就去觉知你的呼吸，愈频繁愈好。这样做一年，它的转化力量比你上所有的课都来得大，而且它是免费的。

这和走路时觉知走路，吃饭时觉知吃饭的意义是等同的。我们有太多的浮躁，焦虑。不在于拥有和失去。而在于如何看待。欲望永远不能填满。失去也在发生。而最重要的失去就是对时间的忽视。每天的太阳东升西落。但是昨天和今天有着不同，不同源于思想。

或许昨天有了乌云，今天有了风雨。但在乌云和风雨之后依然挡不住太阳的存在，当有了穿过迷雾的能力，任何时候都会处在阳光之下。

欲望是什么？欲望是人的本能，但也是有区别的，去看，去闻，去感受已经足够，不要再有形象化的想象，那么欲望就不会延续。

你看到盛开的花，好美，但不要摘下；你看到花的凋落，好美，因为有了新生；你看到飞驰而过的汽车，好美，却没有拥有的念头。欲望止息了。

对于财务自由人人都想追寻。有两个条件都可满足：一是收入满足所有的需求，第二个减少欲望。做不到欲望的减少，但可以练习让欲望止息。

一切都源于念头，念头在于角度。角度可以改变的。老子说：故有无相生，有和无是同时存在的；快乐和痛苦是同时存在的，拥有和失去也是同时存在的。我们总是想要追求有，快乐，拥有，那么在追求这些的基础上，里面夹杂着无，痛苦，失去。你不关注它们，它们却会影响你。

以道观物，道中自有平衡。自古以来一般的教诲都是：人要表现坚强，不可柔软；人要表现聪明，不要愚鲁。但老子说：人要无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。一般人认为刚强好，刚强的容易折断，柔软的容易保全。冬天的枯枝看似坚硬，一掰就断；春天的柳枝，纤纤细细，随风而动，很难折断。水可方可圆，遇到高山峻岭，穿不过，就绕过，不管怎样都要流向大海。

所以不但要看到事物的表面，更要看到里面；不但要看到事物的正面，还要看到反面；不但要看到快乐，还要理解痛苦；不但要看到拥有，更有学会对待失去。